و کان له خلیل [١] من الملائکه یقال له:رقائیل [٢]،ینزل إلیه فیحدّثه و یناجیه،فبینا هو ذات یوم عنده إذ قال له ذو القرنین:یا رقائیل [٣]،کیف عباده أهل السّماء،و أین هی من عباده أهل الأرض؟ قال رقائیل [٤]:یا ذا القرنین،و ما عباده أهل الأرض!فقال:أمّا عباده أهل السّماء ما فی السّموات موضع قدم إلاّ و علیه ملک قائم لا یقعد أبدا،أو راکع لا یسجد أبدا،أو ساجد لا یرفع رأسه أبدا.

فبکی ذو القرنین بکاء شدیدا،فقال:یا رقائیل [٥]،إنّی أحبّ أن أعیش حتّی أبلغ من عباده ربّی و حقّ طاعته بما هو أهله.

فقال له رقائیل [٦]:یا ذا القرنین،إنّ للّه فی الأرض عینا تدعی عین الحیاه،فیها عزیمه من اللّه أنّه من یشرب منها لم یمت حتّی یکون هو[الّذی] [٧] یسأل اللّه الموت،فإن ظفرت بها تعیش ما شئت.

قال:و أین تلک [٨] العین،و هل تعرفها؟ قال:لا،غیر أنّا نتحدّث فی السّماء أنّ للّه فی الأرض ظلمه لم یطأها إنس و لا جانّ.

فقال ذو القرنین:و أین تلک الظّلمه؟ قال رقائیل [٩]:ما أدری.

ثمّ صعد رقائیل [١٠]،فدخل ذا القرنین [١١] حزن طویل من قول رقائیل [١٢] و ممّا أخبره عن العین[و الظلمه] [١٣] و لم یخبره بعلم ینتفع به [١٤] منهما،فجمع ذو القرنین فقهاء أهل مملکته و علماءهم و أهل دراسه الکتب و آثار النّبوّه،فلمّا اجتمعوا عنده قال ذو القرنین:یا معشر الفقهاء و أهل الکتب و آثار النّبوّه،هل وجدتم فیما قرأتم من کتب اللّه أو من

[١] المصدر:خلیلا.

[٢] أ،ب:وقائیل.و فی المصدر:رفائیل.

٣- ٣ و ٤) -المصدر:رفائیل. ٤- ٥ و ٦) -المصدر:رفائیل.

[٥] من المصدر.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ذلک.

٧- ٩ و ١٠) -أ،ب:رقابیل.و فی المصدر:رفائیل.

[٨] المصدر:ذو القرنین.

[٩] المصدر:رفائیل.

[١٠] من المصدر.

[١١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لم یخبره بظلمته و لم یخبره بعلم لم ینتفع به.

١٢- ١٣- ١٤-