و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [٢]،بإسناده إلی أبی بصیر:عن أبی جعفر -علیه السّلام-قال: إنّ ذا القرنین لم یکن نبیّا،و لکنّه کان عبدا صالحا أحبّ اللّه فأحبّه اللّه و ناصح اللّه فناصحه،أمر قومه بتقوی اللّه فضربوه علی قرنه فغاب عنهم زمانا،ثمّ رجع إلیهم فضربوه علی قرنه الآخر،و فیکم من هو علی سنّته.

و بإسناده [٣] إلی الأصبغ بن نباته قال: قام ابن الکواء إلی علیّ بن أبی طالب -علیه السّلام-و هو علی المنبر،فقال:یا أمیر المؤمنین،أخبرنی عن ذی القرنین أ نبیّا کان أو ملکا [٤]،و أخبرنی عن قرنیه أذهب [٥] أو فضّه؟ فقال-علیه السّلام-:لم یکن نبیّا و لا ملکا،و لا کان قرناه من ذهب و لا فضّه، و لکنّه کان عبدا أحبّ اللّه فأحبّه اللّه و نصح للّه فنصحه اللّه،و إنّما سمّی:ذا القرنین، لأنّه دعا قومه فضربوه علی قرنه فغاب عنهم حینا،ثمّ عاد إلیهم فضرب علی قرنه الآخر، و فیکم مثله.

و بإسناده [٦] إلی جابر بن عبد اللّه الأنصاریّ قال:سمعت رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یقول: إنّ ذا القرنین کان عبدا صالحا جعله اللّه-عزّ و جلّ-حجّه علی عباده، فدعا قومه إلی اللّه-عزّ و جلّ-و أمرهم بتقواه،فضربوه علی قرنه فغاب عنهم زمانا حتّی قیل:مات أو هلک بأی واد سلک،ثمّ ظهر و رجع إلی قومه فضربوه علی قرنه الآخر، و فیکم من هو علی سنّته،و إنّ اللّه-عزّ و جلّ-مکّن لذی القرنین فی الأرض و جعل له من کلّ شیء سببا،و بلغ المغرب و المشرق،و إنّ اللّه-عزّ و جلّ-سیجری سنّته فی القائم من ولدی فیبلغه مشرق الأرض و غربها،حتّی لا یبقی منهل و لا موضع فیها من سهل أو جبل وطئه[ذو القرنین إلاّ وطئه] [٧]،و یظهر اللّه-عزّ و جلّ-له کنوز الأرض و معادنها بیده [٨]،

[١] نفس المصدر و المجلّد٢٤/.

[٢] کمال الدین٣٩٣/،ح ١.

[٣] نفس المصدر و الموضع،ح ٣.

[٤] المصدر:أ نبیّ کان أو ملک.

[٥] فی المصدر:زیاده«کان».

[٦] نفس المصدر٣٩٤/،ح ٤.

[٧] من المصدر.

[٨] یوجد فی ب.