عن إسحاق بن عمّار [١]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: إنّما مثل علیّ و مثلنا من بعده من هذه الأمّه،کمثل[موسی] [٢] النّبیّ و العالم حین لقیه و استنطقه و سأله الصّحبه،فکان من أمرهما ما اقتصّه اللّه لنبیّه فی کتابه،و ذلک أنّ اللّه قال لموسی: إِنِّی اصْطَفَیْتُکَ عَلَی النّٰاسِ بِرِسٰالاٰتِی وَ بِکَلاٰمِی فَخُذْ مٰا آتَیْتُکَ وَ کُنْ مِنَ الشّٰاکِرِینَ .ثمّ قال:

وَ کَتَبْنٰا لَهُ فِی الْأَلْوٰاحِ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ مَوْعِظَهً وَ تَفْصِیلاً لِکُلِّ شَیْءٍ .

و قد کان عند العالم علم لم یکتب لموسی فی الألواح،و کان موسی یظنّ أنّ جمیع الأشیاء الّتی یحتاج إلیها فی تابوته و جمیع العلم[قد کتب له فی الألواح،کما یظنّ هؤلاء الذین یدّعون أنّهم فقهاء و علماء،و أنّهم قد أثبتوا جمیع العلماء] [٣] و الفقه فی الدّین ممّا تحتاج هذه الأمّه إلیه و صحّ لهم عن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-[و علموه و لفظوه، و لیس کلّ علم رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-علموه و لا صار إلیهم عن رسول اللّه] [٤] و لا عرفوه،و ذلک أنّ الشّیء من الحلال و الحرام و الأحکام یرد علیهم فیسألون [٥] عنه،و لا یکون عندهم فیه أثر عن رسول اللّه،و یستحیون أن ینسبهم النّاس إلی الجهل،و یکرهون أن یسألوا فلا یجیبوا فیطلب النّاس العلم من معدنه،فلذلک استعملوا الرّأی و القیاس فی دین اللّه و ترکوا الآثار و دانوا [٦] اللّه بالبدع،و قد قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:کلّ بدعه ضلاله.

فلو أنّهم إذا سئلوا عن شیء من دین اللّه فلم یکن عندهم منه أثر عن رسول اللّه، ردّوه إلی اللّه و إلی الرّسول و إلی أولی الأمر منهم،لعلمه الّذین یستنبطونه منهم من آل محمّد-علیهم السّلام-.و الّذی منعهم من طلب العلم منّا العداوه و الحسد لنا،و لا و اللّه ما حسد موسی العالم،و موسی نبی اللّه یوحی إلیه حیث لقیه و استنطقه و عرفه بالعلم و لم یحسده،کما حسدتنا هذه الأمّه بعد رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-[علی ما] [٧] علمنا و ما ورثنا عن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.و لم یرغبوا إلینا فی علمنا،کما رغب موسی إلی العالم و سأله[الصحبه] [٨] لیتعلّم منه العلم و یرشده.

[١] نفس المصدر ٣٣٠/٢-٣٣٢،ح ٤٦.

[٢] من المصدر.

٣- ٣ و ٤) -من المصدر.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فیسألونه.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أتوا.

٦- ٧ و ٨) -من المصدر. ٧- ٨-