تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٠١ - اشاره
فأوحی اللّه-تعالی-إلیه:بل[أعلم منک] [١] عبدنا الخضر،و هو بمجمع البحرین.
و کان الخضر فی أیّام إفریدون،و[کان] [٢] علی مقدّمه ذی القرنین الأکبر،و بقی إلی أیّام موسی.
و قیل [٣]:إنّ موسی سأل ربّه:أیّ عبادک أحبّ إلیک؟ فقال:الّذی یذکرنی و لا ینسانی.
قال:فأیّ عبادک أقضی؟ قال:الّذی یقضی بالحقّ و لا یتّبع الهوی.
قال:فأیّ عبادک أعلم؟ قال:الّذی یبتغی علم النّاس إلی علمه،عسی أن یصیب کلمه تدلّه علی هدی أو تردّه عن ردی.
فقال:إنّ کان فی عبادک أعلم منّی فأدللنی علیه.
قال:أعلم منک الخضر.
قال:أین أطلبه؟ قال:علی السّاحل عند الصّخره.
قال:کیف لی به؟ قال:تأخذ حوتا فی مکتل،فحیث فقدته فهو هناک.
فقال لفتاه:إذا فقدت الحوت فأخبرنی.فذهبا یمشیان.
فَلَمّٰا بَلَغٰا مَجْمَعَ بَیْنِهِمٰا
،أی:مجمع البحرین.
و«بینهما»ظرف أضیف إلیه علی الاتّساع.أو بمعنی:الموصل [٤].
نَسِیٰا حُوتَهُمٰا
:نسی موسی أن یطلبه و یتعرّف حاله،و یوشع أن یذکر له ما رأی من حیاته و وقوعه فی البحر.
١- ١ و ٢) -من المصدر.
[٢] نفس المصدر و الموضع.
[٣] أی:بأن یخرج الظّرف عن الظرفیه فصار المعنی:محلّ جمع بینهما.أو یکون بمعنی الموصل فیصیر المعنی:محلّ جمع وصلهما.
٤-