عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-:انّ أمیر المؤمنین-علیه السّلام-قال: أوحی اللّه -عزّ و جلّ-إلی داود-علیه السّلام-إنّک نعم العبد،لولا أنّک تأکل من بیت المال و لا تعمل بیدک شیئا.

قال:فبکی داود-علیه السّلام-أربعین صباحا.فأوحی اللّه-عزّ و جلّ-إلی الحدید أن لن لعبدی داود-علیه السّلام.فألان اللّه-عزّ و جلّ-له الحدید.فکان یعمل فی کلّ یوم درعا،فیبیعها بألف درهم.فعمل ثلاثمائه و ستّین درعا،فباعها بثلاثمائه و ستّین ألفا،و استغنی عن بیت المال.

وَ لِسُلَیْمٰانَ

:و سخّرنا له.

قیل [١]:و لعلّ اللاّم فیه دون الأوّل،لأنّ الخارق فیه عائد إلی سلیمان نافع له،و فی الأوّل أمر یظهر فی الجبال و الطّیر مع داود بالإضافه إلیه.

اَلرِّیحَ عٰاصِفَهً

:شدیده الهبوب،یقطع مسافه کثیره فی مدّه یسیره.کما قال [٢]:

«غدوّها شهر و رواحها شهر».

قیل [٣]:و کانت رخاء فی نفسها [٤] طیّبه.

و قیل [٥]:کانت رخاء تاره و عاصفه أخری،حسب إرادته.

تَجْرِی بِأَمْرِهِ

بمشیئته.

حال ثانیه.أو بدل من الأولی.أو حال من ضمیرها.

إِلیٰ الْأَرْضِ الَّتِی بٰارَکْنٰا فِیهٰا :

قیل [٦]:إلی الشّام رواحا [٧] بعد ما سارت به منه [٨] بکره.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٩]:قال:إلی بیت [١٠] المقدس و الشّام.

وَ کُنّٰا بِکُلِّ شَیْءٍ عٰالِمِینَ

(٨١).فنجریها علی ما تقتضیه الحکمه.

[١] أنوار التنزیل ٧٨/٢.

[٢] سبأ١٢/.

[٣] نفس المصدر و الموضع.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و کان رخاء فی نفسه.

[٥] نفس المصدر و الموضع.

[٦] نفس المصدر٧٩/.

[٧] لیس فی ع.

[٨] کذا فی المصدر.و فی م:سار منه.و فی غیرها:سار به.

[٩] تفسیر القمّی ٧٤/٢.

[١٠] م:البیت.