تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٧٧ - تفسیر سوره طه
فیقول:السّلام علیکم و رحمه اللّه و برکاته.فیقول علیّ و فاطمه و الحسن و الحسین:
-علیهم السّلام-:و علیک السّلام یا رسول اللّه،و رحمه اللّه و برکاته.ثمّ یأخذ بعضادتی الباب فیقول:الصّلاه!الصّلاه!یرحمکم اللّه! إِنَّمٰا یُرِیدُ اللّٰهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً [١].فلم یزل یفعل ذلک کلّ یوم إذا شهد المدینه،حتّی فارق الدّنیا.
و قال أبو الحمراء [٢] خادم النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-:أنا شهدته یفعل ذلک.
و فیه أیضا [٣]: وَ أْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلاٰهِ ،أی:أمّتک. وَ اصْطَبِرْ عَلَیْهٰا لاٰ نَسْئَلُکَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُکَ وَ الْعٰاقِبَهُ لِلتَّقْویٰ .قال:للمتّقین.
و فی نهج البلاغه [٤]: و کان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-نصبا بالصّلاه بعد التّبشیر له بالجنّه،لقول اللّه-سبحانه-: وَ أْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلاٰهِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیْهٰا فکان یأمر بها[أهله] [٥] و یصبّر علیها نفسه.
و فی مجمع البیان [٦]:روی أبو سعید الخدریّ قال: لمّا نزلت هذه الآیه،کان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یأتی باب فاطمه و علیّ-علیهما السّلام-تسعه أشهر عند کلّ صلاه،فیقول:الصّلاه!رحمکم اللّه! إِنَّمٰا یُرِیدُ اللّٰهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً . رواه ابن عقده بإسناده من طرق کثیره عن أهل البیت،و عن غیرهم مثل أبی برده [٧] و أبی رافع.
لاٰ نَسْئَلُکَ رِزْقاً
:أن ترزق نفسک و لا أهلک.
نَحْنُ نَرْزُقُکَ
و إیاهم،ففرّغ بالک لأمر الآخره.
وَ الْعٰاقِبَهُ
المحموده لِلتَّقْویٰ (١٣٢):لذوی التّقوی.
فی أمالی شیخ الطّائفه [٨]-قدّس سرّه-بإسناده إلی أبی الحمراء قال: شهدت النّبیّ -صلّی اللّه علیه و آله-أربعین صباحا یجیء إلی باب علیّ و فاطمه-علیهما السّلام- فیأخذ بعضادتی الباب،ثمّ یقول:السّلام علیکم أهل البیت و رحمه اللّه و برکاته.الصّلاه!
[١] الأحزاب٣٣/.
[٢] نفس المصدر و الموضع.
[٣] نفس المصدر٦٦/.
[٤] النهج٣١٧/،الخطبه ١٩٩.
[٥] من المصدر.
[٦] المجمع ٣٧/٤.
[٧] المصدر:أبی برزه.
[٨] الأمالی ٢٥٦/١-٢٥٧.