و فی تفسیر العیّاشی [١]:عن عبد الرّحمن بن سیابه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- قال: إنّ موسی صعد المنبر،و کان منبره ثلاث مراق [٢]،فحدّث نفسه أنّ اللّه لم یخلق خلقا أعلم منه.فأتاه جبرئیل فقال له:إنّک قد ابتلیت فأنزل [٣]،فإنّ فی الأرض من هو أعلم منک فاطلبه.فأرسل إلی یوشع:إنّی قد ابتلیت فاصنع لنا زادا و انطلق بنا.و اشتری حوتا [من حیتان الحیه] [٤] فخرج بآذربیجان [٥] ثمّ شواه ثمّ حمله فی مکتل،ثمّ انطلقا یمشیان[فی ساحل البحر،و النّبیّ إذا امر أن یذهب إلی مکان لم یعی أبدا حتّی یجوز ذلک الوقت.

قال:فبینما هما یمشیان] [٦] فانتهیا إلی شیخ مستلق معه عصاه موضوعه إلی جانبه و علیه کساء،إذا قنّع رأسه خرجت رجلاه،و إذا غطّی رجلیه خرج رأسه.

قال:فقام موسی یصلّی،و قال لیوشع:احفظ علیّ.

قال:فقطرت قطره من الماء [٧] فی المکتل فاضطرب الحوت،ثمّ جعل یثب من المکتل[إلی البحر] [٨] قال:و هو قوله: فَاتَّخَذَ سَبِیلَهُ فِی الْبَحْرِ سَرَباً .

قال:ثمّ أنّه جاء طیر فوقع علی ساحل البحر،ثمّ أدخل منقاره فقال:یا موسی، ما أخذت [٩] من علم ربّک ما حمل ظهر منقاری من جمیع البحر.

قال:ثمّ قام یمشی فتبعه [١٠] یوشع.

قال موسی و قد نسی[الزبیل] [١١] یوشع،و إنّما أعیی [١٢] حیث جاز الوقت فیه، فقال: آتِنٰا غَدٰاءَنٰا لَقَدْ لَقِینٰا مِنْ سَفَرِنٰا هٰذٰا نَصَباً -إلی قوله- فِی الْبَحْرِ عَجَباً .فرجع موسی یقصّ [١٣] أثره حتّی انتهی إلیه،و هو علی حاله مستلق.

فقال له موسی:السّلام علیک.

[١] تفسیر العیّاشی ٣٣٢/٢-٣٣٣،ح ٤٧.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:مرّات.و مراق -جمع مرقاه-:الدرجه.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و أنزله.

[٤] المعقوفتان من المصدر.و الأظهر:من الحیتان الحیّه.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«اسری و حویان بن حسان تحته فاخرج بادربادیجان» بدل«اشتری...بآذربیجان».

[٦] من المصدر.

[٧] المصدر:السماء.

[٨] من المصدر.

[٩] المصدر:اتّخذت.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فیتبعه.

[١١] من المصدر و هو الزنبیل.

[١٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عنی.

[١٣] المصدر:یقفی.