[فی تفسیر العیّاشی [١]:] [٢] عن الحسین بن أبی العلا،عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام-قال :[ذکر أهل مصر] [٣] و ذکر قوم موسی و قولهم: فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّکَ فَقٰاتِلاٰ إِنّٰا هٰاهُنٰا قٰاعِدُونَ .قال:فحرّمها اللّه علیهم أربعین سنه و تیّههم،فکان إذا کان العشاء و أخذوا فی الرّحیل نادوا:الرّحیل الرّحیل،الوحا الوحا.فلم یزالوا کذلک حتّی تغیب الشّمس،حتّی إذا ارتحلوا و استوت بهم الأرض قال اللّه-تعالی-للأرض:

دیری بهم.فلم یزالوا کذلک حتّی إذا أسحروا و قارب الصّبح قالوا:إنّ هذا الماء قد أتیتموه فانزلوا.فإذا أصبحوا إذا هم فی منازلهم الّتی کانوا فیها بالأمس،فیقول بعضهم لبعض:یا قوم لقد ظللتم و أخطأتم الطّریق.فلم یزالوا کذلک حتّی أذن اللّه لهم فدخلوها.

و قد کان کتبها لهم.

قوله-علیه السّلام-:حتّی أذن اللّه،أی:فی أبناء الأبناء.کما مرّ فی الخبر السّابق.

و فی الکافی [٤]:علیّ بن إبراهیم،عن ابن فضّال،عن محمّد بن الحصین،عن محمّد بن الفضیل،عن عبد الرّحمن بن یزید،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- :مات داود النّبیّ-صلّی اللّه علیه-یوم السّبت [مفجوءا،فأظلّته الطّیر بأجنحتها.] [٥] و مات موسی کلیم اللّه فی التّیه،فصاح صائح من السّماء،مات موسی.و أیّ نفس لا تموت؟

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٦]:عن الباقر-علیه السّلام- :مات هارون قبل موسی،و ماتا جمیعا فی التّیه.

و فیه:لمّا أراد موسی أن یفارقهم فزعوا و قالوا:إن خرج موسی من بیننا ینزل

[١] تفسیر العیاشی ٣٠٥/١،ح ٧٤.

[٢] لیس فی أ.

[٣] لیس فی ر.

[٤] الکافی ١١١/٣-١١٢،ح ٤.

[٥] لیس فی أ.

[٦] تفسیر القمی ١٣٧/٢.