محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد [٢]،عن علیّ بن الحکم،عن علیّ بن أبی حمزه،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :القطع من وسط الکفّ، و لا یقطع الإبهام.و إذا قطعت الرّجل،ترک العقب و لم یقطع.

محمّد بن یحیی:عن محمّد بن الحسین [٣]،عن محمّد بن[علیّ،عن] [٤] عبد اللّه بن هلال،عن أبیه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :قلت له:أخبرنی عن السّارق، لم تقطع یده الیمنی و رجله الیسری و لا تقطع یده الیمنی و رجله الیمنی؟ فقال-علیه السّلام-:ما أحسن ما سألت!إذا قطعت یده الیمنی و رجله الیمنی سقط علی جانبه الأیسر و لم یقدر علی القیام،فإذا قطعت یده الیمنی و رجله الیسری اعتدل و استوی قائما.قلت له:جعلت فداک،و کیف یقوم و قد قطعت رجله؟ قال:إنّ القطع لیس من حیث رأیت یقطع،إنّما یقطع الرّجل من الکعب و یترک له [٥] من قدمه ما یقوم علیه یصلّی و یعبد اللّه.قلت له:من أین تقطع الید؟قال:

تقطع الأربع أصابع.و تترک الإبهام یعتمد علیها فی الصّلاه و یغسل بها وجهه للصّلاه.

فقلت:فهذا القطع من أوّل من قطع [٦]؟ قال:قد کان عثمان بن عفّان حسّن ذلک لمعاویه.

محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد [٧]،عن ابن محبوب،عن أبی أیّوب،عن محمّد بن مسلم قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:فی کم یقطع السّارق؟ قال:فی ربع دینار.قال:قلت له:فی درهمین؟ قال:فی ربع دینار[بلغ الدّینار ما بلغ.قال:فقلت له:أ رأیت من سرق أقلّ من

[١] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٢] نفس المصدر و الموضع،ح ٢.

[٣] نفس المصدر ٢٢٥/٧،ح ١٧.

[٤] لیس فی المصدر.

[٥] لیس فی المصدر.

[٦] هکذا فی المصدر و أ.و فی سائر النسخ:یقطع.

[٧] نفس المصدر ٢٢١/٧،ح ٦.