و فی المجمع [١]،عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- :خطب رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فقال:إنّ اللّه کتب علیکم الحجّ.فقام عکاشه بن محصن،و یروی سراقه بن مالک[فقال:] [٢] أفی کلّ عام یا رسول اللّه؟فأعرض عنه حتّی عاد مرّتین أو ثلاثا.

فقال رسول اللّه:ویحک،و ما یؤمنک أن أقول:نعم.و اللّه لو قلت:نعم، لوجبت.و لو وجبت ما استطعتم.و لو ترکتم لکفرتم.فاترکونی کما ترکتکم.فإنّما هلک من کان قبلکم بکثره سؤالهم،و اختلافهم علی أنبیائهم.فإذا أمرتکم بشیء،فأتوا منه ما استطعتم.و إذا نهیتکم عن شیء،فاجتنبوه.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]:حدّثنی أبی،عن حنان بن سدیر،عن أبیه،عن أبی جعفر-علیه السّلام- :أنّ صفیّه بنت عبد المطّلب مات ابن لها.فأقبلت فقال لها عمر:غطّی قرطک،فإن قرابتک من رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-لا تنفعک شیئا.

فقالت له:هل رأیت لی قرطا یا بن اللّخناء؟ثمّ دخلت علی رسول اللّه،فأخبرته بذلک و بکت.فخرج رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فنادی:الصّلاه جامعه.فاجتمع النّاس.

فقال:ما بال أقوام یزعمون أنّ قرابتی لا تنفع.لو قد قربت [٤] المقام المحمود، لشفعت فی أحوجکم [٥].لا یسألنی الیوم أحد من أبوه [٦] إلاّ أخبرته.

فقام إلیه رجل فقال:من أبی یا رسول اللّه؟] [٧].

فقال:أبوک غیر الّذی تدّعی له.أبوک فلان بن فلان.

[١] مجمع البیان ٢٥٠/٢.

[٢] من المصدر.

[٣] تفسیر القمی ٨٨/١.

[٤] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:قمت.

[٥] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:خارجکم.

[٦] المصدر:أبواه.

[٧] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.