تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣١٦

وعظ أهل العقل و رغّبهم فی الآخره فقال: وَ مَا الْحَیٰاهُ الدُّنْیٰا إِلاّٰ لَعِبٌ وَ لَهْوٌ -إلی- أَ فَلاٰ تَعْقِلُونَ .

قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَیَحْزُنُکَ الَّذِی یَقُولُونَ :

معنی«قد»زیاده الفعل و کثرته،کما فی قوله:

و لکنّه قد یهلک المال نائله

و«الهاء»فی«إنّه»للشّأن.

و قرئ [١]:«یحزنک»من أحزن.

فَإِنَّهُمْ لاٰ یُکَذِّبُونَکَ

:فی الحقیقه.

و قرأ [٢] نافع و الکسائیّ:«لا یکذبونک».من أکذبه:إذا وجده کاذبا،أو نسبه إلی الکذب.

وَ لٰکِنَّ الظّٰالِمِینَ بِآیٰاتِ اللّٰهِ یَجْحَدُونَ

(٣٣):و لکنّهم یجحدون آیات اللّه و یکذّبونها.فوضع«الظّالمین»موضع الضّمیر،للدّلاله علی أنّهم ظلموا بجحودهم أو لتمرّنهم علی الظّلم.

و«الباء»لتضمّن الجحود معنی التّکذیب.

نقل [٣]:أنّ أبا جهل کان یقول:ما نکذّبک و إنّک عندنا لصادق،و إنّما نکذّب بما جئتنا به.فنزلت.

و فی روضه الکافی [٤]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد،عن الحسین بن سعید، عن النّضر بن سوید،عن محمّد بن أبی حمزه،عن یعقوب بن الشّعیب،عن عمران بن میثم،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :قرأ رجل علی أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:

فَإِنَّهُمْ لاٰ یُکَذِّبُونَکَ وَ لٰکِنَّ الظّٰالِمِینَ بِآیٰاتِ اللّٰهِ یَجْحَدُونَ

.

فقال:بلی و اللّه لقد کذّبوه أشدّ التّکذیب،و لکنّها مخفّفه«لا یکذبونک»لا یأتون [٥] بباطل یکذبون به حقّک.

[٢] أنوار التنزیل ٣٠٨/١.

[٣] الکافی ٢٠٠/٨،ح ٢٤١.

[٤] کذا فی المصدر،و فی النسخ:لا یأتونک.