و فی تفسیر العیّاشی [٢]:عن أبی بصیر قال:سمعت أبا جعفر-علیه السّلام [٣]- یقول :إنّ الحکم بن عتیبه و کثیر النّوا [٤] و سلمه و أبا المقدام و التّمّار،یعنی:سالما،أضلّوا کثیرا ممّن ضلّ من هؤلاء النّاس.و إنّهم ممّن قال اللّه [٥]: وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنّٰا بِاللّٰهِ وَ بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ مٰا هُمْ بِمُؤْمِنِینَ و إنّهم ممّن قال اللّه: أَقْسَمُوا [٦] بِاللّٰهِ جَهْدَ أَیْمٰانِهِمْ [یحلفون باللّه] [٧]إِنَّهُمْ لَمَعَکُمْ حَبِطَتْ أَعْمٰالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خٰاسِرِینَ .

یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ :

و قرئ:«یرتدد»بدالین.و جوابه محذوف،یعنی:فلن یضرّوا اللّه شیئا،فإن اللّه لا یخلی دینه من أنصار یحمونه.و هذا من الکائنات الّتی أخبر اللّه عنها قبل وقوعها.

قیل [٨]:و قد ارتدّ من العرب فی أواخر عهد رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-ثلاث فرق:بنو مدلج.و کان رئیسهم ذا الخمار الأسود العنسی:تنبّا بالیمن و استولی علی بلاده.ثمّ قتله فیروز الدّیلمیّ لیله قبض رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-عن غدها.

و أخبر الرّسول فی تلک اللّیله فسرّ المسلمون.و أتی الخبر فی أواخر ربیع الأوّل،و بنو حنیفه أصحاب مسیلمه،تنبّأ و کتب إلی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:«من مسیلمه رسول اللّه إلی محمّد رسول اللّه،أمّا بعد فإنّ الأرض نصفها لی و نصفها لک.»فأجاب:«من محمّد رسول اللّه إلی مسیلمه الکذّاب،أمّا بعد فإنّ الأرض للّه یورثها من یشاء من عباده و العاقبه للمتّقین.»فحاربه أبو بکر بجند من المسلمین و قتله وحشی قاتل حمزه،و بنو أسد قوم طلیحه بن خویلد.تنبّأ فبعث إلیه رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-خالدا.

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] تفسیر العیاشی ٣٢٦/١،ج ١٣٤.

[٣] المصدر:«قال أبو جعفر-علیه السّلام-بدل «سمعت أبا جعفر-علیه السّلام-یقول».

[٤] المصدر و النسخ:«کثیر بن النوا»و هی خطأ .ر.تنقیح المقال ٣٦/٢،رقم ٩٨٤٢.

[٥] البقره٨/.

[٦] المصدر و النسخ:و أقسموا.

[٧] من المصدر.

[٨] أنوار التنزیل ٢٨٠/١.