تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٤١ - سوره المائده
و فی مجمع البیان [١]:عن الباقر و الصّادق-علیهما السّلام- :هم أمیر المؤمنین و أصحابه،حین قاتل من قاتله من النّاکثین و القاسطین و المارقین.
قال:و یؤیّد هذا،
أنّ النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-وصفه بهذه الصّفات [المذکوره فی الآیه،فقال فیه و قد ندبه] [٢] حین ندبه لفتح خیبر بعد أن ردّ عنها حامل الرّایه إلیه مرّه بعد أخری و هو یجبّن النّاس و یجبّنونه:لأعطیّن الرّایه غدا رجلا یحبّ اللّه و رسوله و یحبّه اللّه و رسوله کرّارا غیر فرّار حتّی یفتح اللّه علی یدیه،ثمّ أعطاها إیّاه.
و عن علیّ-علیه السّلام
[٣]
-أنّه قال یوم البصره:و اللّه ما قوتل أهل هذه الآیه حتّی الیوم. و تلا هذه الآیه.
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٤]:[أنّها نزلت فی مهدیّ الأمّه و أصحابه.] [٥].
[قال [٦]:هو مخاطبه لأصحاب رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-الّذین غصبوا آل محمّد حقّهم و ارتدّوا عن دین اللّه فَسَوْفَ یَأْتِی اللّٰهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ نزلت فی القائم و أصحابه،الّذین یجاهدون فی سبیل اللّه و لا یخافون لومه لائم. و فی تفسیر العیّاشی [٧]:[عن ابن سنان،] [٨] عن سلیمان بن هارون قال:قال :
و اللّه،لو أنّ أهل السّماء و الأرض اجتمعوا علی أن یحوّلوا هذا الأمر من موضعه [٩] الّذی وضعه اللّه فیه ما استطاعوا.و لو أنّ النّاس کفروا جمیعا حتّی لا یبقی أحد لجاء اللّه لهذا الأمر بأهل یکونون هم أهله.ثمّ قال:أما تسمع اللّه یقول: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللّٰهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّهٍ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّهٍ عَلَی الْکٰافِرِینَ قال الموالی [١٠]] [١١].
[١] مجمع البیان ٢٠٨/٢.
[٢] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«حین ندبه»بدلا
[٣] نفس المصدر و الموضع.
[٤] تفسیر القمی ١٧٠/١.
[٥] لیس فی ر.
[٦] نفس المصدر و الموضع.
[٧] تفسیر العیاشی ٣٢٦/١،ضمن حدیث ١٣٥.
[٨] لیس فی المصدر.
[٩] المصدر:مواضعه.
[١٠] «قال:الموالی»لیس فی المصدر.
[١١] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.