تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٧٤
و سدّت باب الغار بالحجاره.فأجری اللّه لإبراهیم-علیه السّلام-لبنا من إبهامه.و کانت أمّه تأتیه.
و وکّل نمرود بکلّ امرأه حامل،و کان یذبح کلّ ولد ذکر.فهربت أمّ إبراهیم بإبراهیم من الذّبح.و کان یشبّ إبراهیم-علیه السّلام-فی الغار یوما،کما یشبّ غیره فی الشّهر،حتّی أتی له فی الغار ثلاثه عشر سنه.
فلمّا کان بعد ذلک،زارته أمّه.فلمّا أرادت أن تفارقه،تشبّث بها فقال:
یا أمّی،أخرجینی.
فقالت له:یا بنیّ،إنّ الملک إن علم أنّک ولدت فی هذا الزّمان،قتلک.
فلمّا خرجت أمّه من الغار و قد غابت الشّمس،نظر إلی الزّهره فی السّماء.
فقال:«هذا ربّی».فلمّا غابت الزّهره [١] قال:لو کان هذا ربّی ما تحرّک و لا برح.ثمّ قال:«لا أحبّ الآفلین».و الآفل:الغائب. فَلَمّٰا رَأَی الْقَمَرَ بٰازِغاً [٢] قٰالَ هٰذٰا رَبِّی هذا أکبر و أحسن.فلمّا تحرّک و زال قٰالَ لَئِنْ لَمْ یَهْدِنِی رَبِّی لَأَکُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضّٰالِّینَ .
فلمّا أصبح و طلع الشّمس و رأی ضوءها و قد أضاءت الدّنیا لطلوعها قٰالَ هٰذٰا رَبِّی هٰذٰا أَکْبَرُ و أحسن.فلمّا تحرّکت و زالت،کشط [٣] اللّه له عن السّموات حتّی رأی العرش و من علیه،و أراه ملکوت السّموات و الأرض.فعند ذلک قٰالَ یٰا قَوْمِ إِنِّی بَرِیءٌ مِمّٰا تُشْرِکُونَ، إِنِّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ .فجاء إلی أمّه و أدخلته دارها و جعلته بین أولادها.
قال [٤]:و سئل أبو عبد اللّه-علیه السّلام-عن قول إبراهیم:«هذا ربّی»أشرک فی قوله:هذا ربّی؟ فقال:لا،بل من قال هذا الیوم،فهو مشرک.و لم یکن من إبراهیم شرک، و إنّما کان فی طلب ربّه و هو من غیره شرک.
[١] المصدر:«فلمّا أفلت»بدل«فلما غابت الزهره».
[٢] المصدر:فلمّا نظر إلی المشرق رأی و قد طلع القمر قال:«هذا ربّی».
[٣] المصدر:کشف.
[٤] نفس المصدر،و الصفحات.