تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٣ - سوره المائده
إسماعیل بن بزیع،عن منصور بن یونس،عن أبی الجارود قال:سمعت أبا جعفر-علیه السّلام-یقول :فرض اللّه-عزّ و جلّ-إلی قوله:ثمّ نزلت الآیه،و إنّما أتاه ذلک فی یوم الجمعه بعرفه،أنزل اللّه-عزّ و جلّ-: اَلْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی.
و کان کمال الدّین بولایه علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-.
فقال عند ذلک رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:أمّتی حدیثو عهد بالجاهلیّه.
و متی أخبرتهم بهذا فی ابن عمّی یقول قائل و یقول قائل؟فقلت فی نفسی من غیر أن ینطق به لسانی.فأتتنی عزیمه من اللّه-عزّ و جلّ-بتله أوعدنی إن لم أبلّغ أن یعذّبنی.
فنزلت: یٰا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مٰا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمٰا بَلَّغْتَ رِسٰالَتَهُ وَ اللّٰهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النّٰاسِ إِنَّ اللّٰهَ لاٰ یَهْدِی الْقَوْمَ الْکٰافِرِینَ فأخذ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-بید علیّ-علیه السّلام-فقال:یا أیّها النّاس،إنّه لم یکن نبیّ من الأنبیاء ممّن کان قبلی إلاّ و قد عمّره اللّه ثمّ دعاه فأجابه،فأوشک أن أدعی فأجیب.و أنا مسؤول و أنتم مسؤولون،فما ذا أنتم قائلون؟فقالوا:نشهد أنّک قد بلّغت و نصحت و أدّیت ما علیک.
فجزاک اللّه أفضل جزاء المرسلین.
فقال:اللّهمّ اشهد-ثلاث مرّات-ثمّ قال:یا معشر المسلمین،هذا ولیّکم من بعدی.فلیبلّغ الشّاهد منکم الغائب.
و فی روضه الکافی [١]،خطبه لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-و هی خطبه الوسیله، یقول فیها-علیه السّلام- بعد أن ذکر النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-و قوله-صلّی اللّه علیه و آله-حین تکلّمت طائفه،فقالوا:نحن موالی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فخرج رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-إلی حجّه الوداع،ثمّ صار إلی غدیر خمّ فأمر.فأصلح له شبه المنبر.ثمّ علاه و أخذ بعضدی حتّی رئی [٢] بیاض إبطیه،رافعا صوته قائلا فی محفله:
من کنت مولاه فعلیّ مولاه.اللّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه.و کانت علی ولایتی ولایه اللّه و علی عداوتی عداوه اللّه.و أنزل اللّه-عزّ و جلّ-فی ذلک الیوم اَلْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلاٰمَ دِیناً. فکانت ولایتی کمال
[١] نفس المصدر ٢٧/٨،ح ٤.
[٢] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:رأی.