: وَ لاٰ تَأْکُلُوا مِمّٰا لَمْ یُذْکَرِ اسْمُ اللّٰهِ عَلَیْهِ .و قیل:یحلّ أکلها، إذا ترک التّسمیه ناسیا بعد أن یکون معتقدا لوجوبها.و یحرم أکلها،إذا ترکها متعمّدا.

عن أبی حنیفه و أصحابه، و هو المرویّ عن ائمّتنا-علیهم السّلام- .

وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ

:فإنّ الفسق ما أهلّ لغیر اللّه به.

و الضّمیر«لما».و یجوز أن یکون للأکل الّذی دلّ علیه«لا تأکلوا».

وَ إِنَّ الشَّیٰاطِینَ لَیُوحُونَ

:لیوسوسون.

إِلیٰ أَوْلِیٰائِهِمْ

:من الکفّار.

لِیُجٰادِلُوکُمْ

:بقولهم،تأکلون ما قتلتم أنتم و جوارحکم و تدعون ما قتله اللّه.

وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ

:فی استحلال ما حرّم.

إِنَّکُمْ لَمُشْرِکُونَ

(١٢١):فإنّ من ترک طاعه اللّه إلی طاعه غیره و اتّبعه فی دینه،فقد أشرک.و إنّما حسن حذف الفاء فیه،لأنّ الشّرط بلفظ الماضی.

و فی کتاب تلخیص الأقوال فی تحقیق أحوال الرّجال،و فی کشّی [٤]:محمّد بن مسعود قال:حدّثنی عبد اللّه بن محمّد قال:حدّثنی الوشّاء،عن علیّ بن عقبه،عن داود بن فرقد قال :قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:جعلت فداک،[کنت] [٥] أصلّی عند القبر و إذا رجل خلفی یقول: أَ تُرِیدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللّٰهُ وَ اللّٰهُ أَرْکَسَهُمْ بِمٰا کَسَبُوا [٦].

[١] التهذیب ٥٩/٩،ح ٢٤٩.

[٢] المصدر:قال.

[٣] مجمع البیان ٣٥٨/٢.

[٤] الکشی٣٤٥/،ح ٦٤٠.

[٥] من المصدر.

[٦] النساء:٨٨ بتقدیم و تأخیر.