تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٤٣
الأوّل بدل الکلّ،علی أنّ«الکتاب المبین»علم اللّه.أو بدل الاشتمال إن أرید به اللّوح.
و قرئت [١]،بالرّفع،للعطف علی محلّ«من ورقه».أو الابتداء،و الخبر فِی کِتٰابٍ مُبِینٍ .
و فی کتاب معانی الأخبار [٢]،بإسناده إلی أبی بصیر قال :سألته عن قول اللّه -عزّ و جلّ-: وَ مٰا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَهٍ إِلاّٰ یَعْلَمُهٰا وَ لاٰ حَبَّهٍ فِی ظُلُمٰاتِ الْأَرْضِ وَ لاٰ رَطْبٍ وَ لاٰ یٰابِسٍ إِلاّٰ فِی کِتٰابٍ مُبِینٍ .
قال:فقال:«الورقه»السّقط.و«الحبّه»الولد.و«ظلمات الأرض» الأرحام.و«الرّطب»ما یحیی.و«الیابس»ما یقبض [٣].و کلّ ذلک فی کتاب مبین.
و فی روضه الکافی [٤]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن محمّد بن خالد و الحسین بن سعید [٥] جمیعا،عن النّضر بن سوید،عن یحیی الحلبیّ،عن عبد اللّه بن مسکان،عن زید بن الولید الخثعمیّ،عن أبی الرّبیع الشّامیّ قال :سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ مٰا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَهٍ إِلاّٰ یَعْلَمُهٰا وَ لاٰ حَبَّهٍ فِی ظُلُمٰاتِ الْأَرْضِ وَ لاٰ رَطْبٍ وَ لاٰ یٰابِسٍ إِلاّٰ فِی کِتٰابٍ مُبِینٍ .
قال:فقال:«الورقه»السّقط.و«الحبّه»الولد.و«ظلمات الأرض»الأرحام.
و«الرّطب»ما یحیی النّاس.و«الیابس»ما یقبض.و کلّ ذلک فی کتاب [٦] مبین.
و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.
و فی تفسیر العیّاشیّ [٧]:عن الحسین بن خالد [٨] قال :سألت أبا الحسن-علیه السّلام- عن قول اللّه-عزّ و جلّ-:
[١] أنوار التنزیل ٣١٣/١.
[٢] المعانی٢١٥/،ح ١.
[٣] المصدر:یغیض.
[٤] الکافی ٢٤٨/٨،ح ٣٤٩.
[٥] کذا فی المصدر،ج و ر.و فی سائر النسخ:سید.
[٦] المصدر:إمام.
[٧] تفسیر العیاشی ٣٦١/١،ح ٢٩.
[٨] کذا فی المصدر،و جامع الرواه ٢٣٨/١.و فی النسخ: الحسین بن خلف.