:[نزلت] [٧] لمّا هاجر رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- إلی المدینه و أصاب أصحابه الجهد و العلل و المرض،فشکوا ذلک إلی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.فأنزل اللّه قل لهم یا محمّد: أَ رَأَیْتَکُمْ إِنْ أَتٰاکُمْ عَذٰابُ اللّٰهِ بَغْتَهً أَوْ جَهْرَهً هَلْ یُهْلَکُ إِلاَّ الْقَوْمُ الظّٰالِمُونَ ،یعنی:لا یصیبکم إلاّ الجهد و الضّرّ فی الدّنیا.فأمّا العذاب الألیم الّذی فیه الهلاک،فلا یصیب إلاّ القوم الظّالمون.

وَ مٰا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِینَ إِلاّٰ مُبَشِّرِینَ

:بالثّواب و الجنّه.

وَ مُنْذِرِینَ

:بالعقاب [٨] و النّار.و لم نرسلهم لیقترح علیهم.

فَمَنْ آمَنَ وَ أَصْلَحَ

:بما یجب إصلاحه من العمل و الاعتقاد.

فَلاٰ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ

:من العذاب.

وَ لاٰ هُمْ یَحْزَنُونَ

(٤٨):بفوت الثّواب.

وَ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیٰاتِنٰا یَمَسُّهُمُ الْعَذٰابُ :

جعل العذاب ماسّا لهم کأنّه الطّالب للوصل إلیهم،و استغنی بتعریفه عن التّوصیف.

١- ١ و ٢) -أنوار التنزیل ٣١١/١.

[٢] لیس فی المصدر.

[٣] نفس المصدر،و المصدر.

[٤] تفسیر العیّاشی ٣٦٠/١.

[٥] تفسیر القمّی ٢٠١/١.

[٦] من المصدر.

[٧] ج:العذاب.

٨-