-علیه السّلام-:اجعل مائدتی للفقراء دون الأغنیاء.فعظم ذلک علی الأغنیاء،حتّی شکّوا و شکّکوا النّاس فیها.فأوحی اللّه إلی عیسی-علیه السّلام-:إنّی شرطت علی المکذّبین شرطا،إنّ من کفر بعد نزولها أُعَذِّبُهُ عَذٰاباً لاٰ أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعٰالَمِینَ. .

فقال عیسی-علیه السّلام-:«إن تعذّبهم فإنّهم عبادک و إن تغفر لهم فإنّک أنت العزیز الحکیم.»فمسخ منهم ثلاثمائه و ثلاثه و ثلاثون رجلا،باتوا من لیلتهم علی فرشهم مع نسائهم فی دیارهم فأصبحوا خنازیر یسعون فی الطّرقات و الکناسات و یأکلون العذره فی الحشوش.فلمّا رأی النّاس ذلک،فزعوا إلی عیسی-علیه السّلام-و بکوا و بکی علی الممسوخین أهلوهم.فعاشوا ثلاثه أیّام،ثمّ هلکوا.

و فی تفسیر أهل البیت-علیهم السّلام

[١]

-:کانت المائده تنزل علیهم، فیجتمعون علیها و یأکلون منها ثمّ ترفع.فقال کبراؤهم و مترفوهم:لا ندع سفلتنا یأکلون منها.فرفع اللّه المائده ببغیهم،و مسخوا قرده و خنازیر.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]:و اقتصر علی ما نسبه إلی تفسیر أهل البیت مقطوعا.

[و فی تفسیر العیّاشی [٣]:عن عیسی العلویّ،عن أبیه،عن أبی جعفر -علیه السّلام-قال :المائده الّتی نزلت علی بنی إسرائیل مدلاّه بسلاسل من ذهب.

.علیها تسعه ألوان [٤][و تسعه] [٥] أرغفه.

الفضیل بن یسار،عن أبی الحسن-علیه السّلام- [٦] قال :إنّ الخنازیر من قوم عیسی.سألوا نزول المائده فلم یؤمنوا بها،فمسخهم اللّه خنازیر.

عن عبد الصّمد بن بندار [٧] قال:سمعت أبا الحسن-علیه السّلام-یقول :

کانت الخنازیر قوما من القصّارین.کذّبوا بالمائده،فمسخوا خنازیر.

[١] نفس المصدر ٢٦٧/١.

[٢] تفسیر القمی ١٩٠/١.

[٣] تفسیر العیاشی ٣٥٠/١،ح ٢٢٣.

[٤] المصدر:أخونه.

[٥] من المصدر.

[٦] نفس المصدر ٣٥١/١،ح ٢٢٦.

[٧] نفس المصدر و الموضع،ح ٢٢٧.