و بإسناده [١] إلی علیّ بن أبی حمزه:عن أبی بصیر قال:قال الصّادق جعفر بن محمّد -علیهما السّلام- فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیٰاتِ رَبِّکَ لاٰ یَنْفَعُ نَفْساً إِیمٰانُهٰا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمٰانِهٰا خَیْراً ،یعنی:خروج القائم المنتظر منّا.

و بإسناده [٢] إلی إنزال بن سیّاره [٣]:عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام-حدیث طویل یذکر فیه خروج الدّجال و قاتله.و فی آخره یقول: ألا إنّ بعد ذلک الطّامّه الکبری.

قیل [٤]:و ما ذلک،یا أمیر المؤمنین؟ قال:خروج دابّه[من] [٥] الأرض عند الصّفا معها خاتم سلیمان و عصا موسی -علیهما السّلام-.تضع [٦] الخاتم علی وجه کلّ مؤمن فینطبع فیه:هذا مؤمن حقّا.

و تضعه [٧] علی وجه کلّ کافر فیکتب [٨]:هذا کافر حقّا.حتّی أنّ المؤمن لینادی:الویل لک،یا کافر.و أنّ الکافر لینادی:طوبی لک،یا مؤمن،وددت أنّی[الیوم] [٩] کنت مثلک فأفوز فوزا عظیما.ثمّ ترفع الدّابّه رأسها فیراها من بین الخافقین بإذن اللّه-جلّ جلاله-.و ذلک بعد طلوع الشّمس من مغربها.فعند ذلک ترفع التّوبه،فلا توبه تقبل [١٠]و لا عمل یرفع و لاٰ یَنْفَعُ نَفْساً إِیمٰانُهٰا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمٰانِهٰا خَیْراً .

ثمّ قال-علیه السّلام-:لا تسألونی عمّا یکون بعد هذا،فإنّه[عهده] [١١] إلیّ حبیبی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-أن لا أخبر به غیر عترتی.

و بإسناده [١٢] إلی[الربیع بن]محمّد بن المسلی [١٣] عن [١٤] عبد اللّه بن سلیمان العامریّ:

[١] کمال الدین٣٥٧/،صدر ح ٥٤.

[٢] کمال الدین٥٢٧/.

[٣] المصدر:النزال بن سبره.

[٤] المصدر:قلنا.

[٥] من المصدر.

[٦] المصدر:یضع.

[٧] المصدر:یضعه.

[٨] المصدر:فتنکتب.

[٩] من المصدر.

[١٠] المصدر:فلا تقبل توبه.

[١١] من المصدر.

[١٢] کمال الدین٢٢٩/ ح ٢٤.

[١٣] کذا فی المصدر،و فی جامع الرواه ٤٨٦/١: ربیع بن محمد المسلیّ،و فی النسخ:«محمد بن مسلم»بدل«الربیع بن محمد بن المسلیّ».

[١٤] کذا فی المصدر،و فی النسخ:و.