فقال له أبی [١]:إنّ اللّه-تعالی-بعث محمّدا بخمسه أسیاف،[ثلاثه] [٢] منها شاهره لا تغمد إلی أن تضع الحرب أوزارها،و لن تضع الحرب أوزارها حتّی تطلع الشّمس من مغربها.فإذا طلعت الشّمس من مغربها،آمن النّاس کلّهم فی ذلک الیوم.

فیومئذ لاٰ یَنْفَعُ نَفْساً إِیمٰانُهٰا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمٰانِهٰا خَیْراً .و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

و فی الکافی [٣]،مثله.

و فی تفسیر العیّاشی [٤]:عن زراره و حمران و محمّد بن مسلم،عن أبی جعفر و أبی عبد اللّه-علیهما السّلام- فی قوله: یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیٰاتِ رَبِّکَ لاٰ یَنْفَعُ نَفْساً إِیمٰانُهٰا .

قال:طلوع الشّمس من المغرب،و خروج الدّابّه،و الدّجّال،و الرّجل یکون مصرّا و لم یعمل [٥] عمل [٦] الإیمان.ثمّ تجیء الآیات،فلا ینفعه إیمانه.

عن عمرو بن شمر [٧]،عن أحدهما-علیه السّلام- فی قوله: أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمٰانِهٰا خَیْراً .قال:المؤمن العاصی حالت بینه و بین إیمانه کثره ذنوبه و قلّه حسناته،فلم یکسب فی إیمانه خیرا.

و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [٨]:حدّثنا أبی-رحمه اللّه-قال:حدّثنا سعد بن عبد اللّه قال:حدّثنا محمّد بن الحسین بن أبی الخطّاب،عن الحسن بن محبوب،عن علیّ بن رئاب،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-أنّه قال فی هذه الآیه:«الآیات»هم الأئمّه -علیهم السّلام-.و الآیه المنتظره،القائم-علیه السّلام-.فیومئذ لاٰ یَنْفَعُ نَفْساً إِیمٰانُهٰا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ قیامه بالسّیف،و إن آمنت بمن تقدّمه من آبائه-علیهم السّلام-.

[١] المصدر:أبو عبد اللّه.

[٢] من المصدر.

[٣] الکافی ١٠/٥،صدر ح ٢.

[٤] تفسیر العیاشی ٣٨٤/١-٣٨٥،ح ١٢٨.

[٥] کذا فی المصدر و ج و ر.و فی سائر النسخ:لم یحمل.

[٦] المصدر:علی.

[٧] تفسیر العیّاشیّ ٣٨٥/١،ح ١٣٠.

[٨] کمال الدین٣٣٦/،ح ٨.