تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٤٤
فی تفسیر العیّاشی [١]:عن الصّادق-علیه السّلام- :هو الشّکّ.
و فی أصول الکافی [٢]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد بن خالد،عن ابن فضّال،عن أبی جمیله،عن محمّد الحلبیّ،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-:[قال ] [٣] إنّ القلب لیتجلجل فی الجوف یطلب الحقّ.فإذا أصابه،اطمأنّ و قرّ.ثمّ تلا [٤]: فَمَنْ یُرِدِ اللّٰهُ أَنْ یَهْدِیَهُ (الآیه).
و فی تفسیر العیّاشی [٥]:عن أبی بصیر،عن أبی جهینه [٦] قال:سمعت أبا جعفر -علیه السّلام-یقول: إنّ القلب ینقلب من[لدن] [٧] موضعه إلی حنجرته ما لم یصب الحقّ.فإذا أصاب الحقّ،قرّ.[ثم ضمّ أصابعه] [٨] ثمّ تلا [٩] هذه الآیه:[ فَمَنْ یُرِدِ اللّٰهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاٰمِ وَ مَنْ یُرِدْ أَنْ یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَیِّقاً حَرَجاً ] [١٠].
و فی أصول الکافی [١١]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن أبی عمیر،عن عبد الحمید بن أبی العلاء،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-:[قال ] [١٢] إنّ اللّه-عزّ و جلّ-إذا أراد بعبد خیرا،نکت فی قلبه نکته من نور فأضاء لها[سمعه و] [١٣] قلبه،حتّی یکون أحرص علی ما فی أیدیکم[منکم] [١٤].و إذا أراد بعبد سوءا،نکت فی قلبه نکته سوداء و أظلم لها سمعه و قلبه.ثمّ تلا: فَمَنْ یُرِدِ اللّٰهُ أَنْ یَهْدِیَهُ (الآیه).
و فی کتاب التّوحید [١٥].حدّثنی أبی-رضی اللّه عنه-قال:حدّثنا علیّ بن إبراهیم
[١] تفسیر العیّاشی ٣٧٧/١،ح ٩٦.
[٢] الکافی ٤٢١/٢،ح ٥.
[٣] من المصدر.
[٤] المصدر:تلا أبو عبد اللّه هذه الآیه.
[٥] تفسیر العیّاشی ٣٧٧/١ ح ٩٥.
[٦] کذا فی المصدر،و جامع الرواه ٣٨٣/٢،و فی النسخ:أبی جهینه.
[٧] من المصدر.
[٨] من المصدر.
[٩] المصدر:قرأ.
[١٠] من المصدر.
[١١] الکافی ٢١٤/٢،ح ٦.
[١٢] من المصدر.
[١٣] من المصدر.
[١٤] من المصدر.
[١٥] التوحید٤١٥/ ح ١٤.