فی أصول الکافی [١]:الحسین بن محمّد،عن معلی بن محمّد،عن أحمد بن محمّد، عن الحسین بن محمّد الهاشمیّ،عن أبیه،عن أحمد بن عیسی،عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام- فی تفسیر هذه الآیه،یعنی:أولی بکم،أی:أحقّ بکم و بأمورکم من أنفسکم و أموالکم،اللّٰه و رسوله و الّذین آمنوا،یعنی علیّا و أولاده الأئمّه -علیهم السّلام-إلی یوم القیامه.ثمّ وصفهم اللّه-عزّ و جلّ-فقال: اَلَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاٰهَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکٰاهَ وَ هُمْ رٰاکِعُونَ و کان أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فی صلاه الظّهر و قد صلّی رکعتین و هو راکع و علیه حلّه قیمتها ألف دینار،و کان النّبیّ -صلّی اللّه علیه و آله-أعطاه إیّاها،و کان النّجاشی أهداها له،فجاء سائل فقال:

السّلام علیک یا ولیّ اللّٰه و أولی بالمؤمنین من أنفسهم،تصدّق علی مسکین.فطرح الحلّه إلیه و أومأ بیده إلیه أن احملها،فأنزل اللّه فیه هذه الآیه،و صیّر نعمه أولاده بنعمته.فکلّ من بلغ من أولاده مبلغ الإمامه یکون بهذه النّعمه مثله،فیتصدّقون و هم راکعون.

و السّائل الّذی سأل أمیر المؤمنین،هو من الملائکه.و الّذین یسألون الأئمه من أولاده یکونون من الملائکه.

الحسین بن محمّد،عن معلّی بن محمّد [٢]،عن أحمد بن محمّد،عن الحسن بن محمّد الهاشمیّ قال:حدّثنی أبی،عن أحمد بن عیسی قال:حدّثنی جعفر بن محمّد،عن أبیه، عن جدّه-علیهم السّلام- فی قوله-عزّ و جلّ-: یَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللّٰهِ ثُمَّ یُنْکِرُونَهٰا قال:

لمّا نزلت إِنَّمٰا وَلِیُّکُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاٰهَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکٰاهَ وَ هُمْ رٰاکِعُونَ اجتمع نفر من أصحاب رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فی مسجد المدینه،فقال بعضهم لبعض:ما تقولون فی هذه الآیه؟ فقال بعضهم:إن کفرنا بهذه الآیه نکفر بسائرها،و إن آمنّا فإنّ هذا ذلّ حین یسلّط علینا علیّ بن أبی طالب.

[١] الکافی ٢٨٩/١،ح ٣.

[٢] نفس المصدر ٤٢٧/١،ح ٧٧.