حدّثنی الحسین بن عبد اللّه السّکینی [١]،عن أبی سعید البجلّی،عن عبد الملک بن هارون،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- [٢] قال :لمّا بلغ أمیر المؤمنین -علیه السّلام-أمر معاویه و أنّه فی مائه ألف.

قال:من أیّ القوم؟ قالوا:من أهل الشّام.

قال:لا تقولوا:من أهل الشّام،و لکن قولوا:من أهل الشّؤم.هم من أبناء مصر [٣].لعنوا علی لسان داود،فجعل اللّه منهم القرده و الخنازیر. و الحدیث طویل، أخذت منه موضع الحاجه.] [٤].

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النّٰاسِ عَدٰاوَهً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ وَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا

:لشدّه شکّهم،و تضاعف کفرهم،و انهماکهم فی اتّباع الهوی،و رکونهم إلی التّقلید،و بعدهم عن التّحقیق،و تمرّنهم علی تکذیب الأنبیاء و معاداتهم.

وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّهً لِلَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ قٰالُوا إِنّٰا نَصٰاریٰ

:للین جانبهم، و رقّه قلوبهم،و قلّه حرصهم علی الدّنیا،و کثره اهتمامهم بالعلم و العمل.

ذٰلِکَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّیسِینَ وَ رُهْبٰاناً وَ أَنَّهُمْ لاٰ یَسْتَکْبِرُونَ

(٨٢):عن قبول الحقّ إذا فهموه.أو یتواضعون و لا یتکبّرون.

و فی تفسیر العیّاشی [٥]:عن مروان،عن بعض أصحابنا،عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام-قال :ذکر النّصاری و عداوتهم،فقال:قول اللّه: ذٰلِکَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّیسِینَ وَ رُهْبٰاناً وَ أَنَّهُمْ لاٰ یَسْتَکْبِرُونَ. قال:أولئک کانوا بین عیسی-علیه السّلام- و محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-و ینتظرون مجیء محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-.

وَ إِذٰا سَمِعُوا مٰا أُنْزِلَ إِلَی الرَّسُولِ تَریٰ أَعْیُنَهُمْ تَفِیضُ مِنَ الدَّمْعِ

:عطف

[١] نفس المصدر ٢٦٨/٢.

[٢] یوجد فی المصدر بعد هذه العباره:عن آبائه- علیهم السلام.

[٣] المصدر:مضر.

[٤] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٥] تفسیر العیاشی ٣٣٥/١-٣٣٦،ح ١٦٢.