و فی أصول الکافی [٥]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن[محمد عن] [٦] محمّد بن إسماعیل،عن منصور بن یونس،عن برید قال:سمعت أبا جعفر-علیه السّلام-یقول فی هذه الآیه:«میتا»لا یعرف شیئا.و نُوراً یَمْشِی بِهِ فِی النّٰاسِ إماما یؤتمّ به. کَمَنْ مَثَلُهُ فِی الظُّلُمٰاتِ[لَیْسَ بِخٰارِجٍ مِنْهٰا قال:] [٧] الّذی لا یعرف الإمام.

و فی تفسیر العیّاشی [٨]،مثله.

و فیه [٩] عن برید العجلیّ [١٠] قال :سألت أبا جعفر-علیه السّلام-عن هذه الآیه.

قال:المیت،الّذی لا یعرف هذا الشّأن،یعنی:هذا الأمر. وَ جَعَلْنٰا لَهُ نُوراً إماما یأتمّ به،یعنی:علیّ بن أبی طالب.[قلت:فقوله] [١١]کَمَنْ مَثَلُهُ فِی الظُّلُمٰاتِ [لَیْسَ بِخٰارِجٍ مِنْهٰا ] [١٢] قال [١٣] بیده هکذا:هذا الخلق الّذین [١٤] لا یعرفون شیئا.

و فی کتاب المناقب لابن شهر آشوب [١٥]:قال الصّادق-علیه السّلام- :کان میتا عنّا فأحییناه بنا.

[١] أنوار التنزیل ٣٢٩/١.

[٢] یوجد فی المصدر و«ج»و«ر».

[٣] مجمع البیان ٣٥٩/٢.

[٤] من المصدر.

[٥] الکافی ١٨٥/١،ح ١٣.

[٦] من المصدر.

[٧] من المصدر.

[٨] تفسیر العیاشی ٣٧٥/١-٣٧٦،ح ٨٩.

[٩] یوجد فی«ج»و«ر».

[١٠] تفسیر العیاشی ٣٧٦/١،ح ٩٠.

[١١] من المصدر.

[١٢] من المصدر.

[١٣] المصدر:فقال.

[١٤] المصدر:الّذی.

[١٥] عنه تفسیر الصافی ١٥٣/٢،و نور الثقلین ٧٦٤/١ ،ح ٢٧٣.