تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٥٢
وَ إِمّٰا یُنْسِیَنَّکَ الشَّیْطٰانُ فَلاٰ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّکْریٰ مَعَ الْقَوْمِ الظّٰالِمِینَ
.
علیّ بن إبراهیم [١]،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن ابن أبی زیاد النّهدیّ،عن عبد اللّه بن صالح،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :لا ینبغی للمؤمن أن یجلس مجلسا یعصی اللّه فیه و لا یقدر علی تغییره [٢].
عدّه من أصحابنا [٣]،عن أحمد بن محمّد،عن بکر بن محمّد،عن الجعفریّ قال:
سمعت أبا الحسن-علیه السّلام-یقول: ما لی رأیتک عند عبد الرّحمن بن یعقوب؟ فقال:إنّه خالی.
فقال:إنّه یقول فی اللّه قولا عظیما،یصف اللّه و لا یوصف.فإمّا جلست معه و ترکتنا،و إمّا جلست معنا و ترکته.
فقلت:هو یقول ما شاء،أیّ شیء علیّ منه إذا لم أقل ما یقول؟ فقال:أبو الحسن-علیه السّلام-:أما تخاف أن تنزل به نقمه فتصیبکم جمیعا.
و فیه [٤]:الحسین بن محمّد،عن علیّ بن محمّد بن سعد [٥]،عن محمّد بن مسلم،عن إسحاق بن موسی قال:حدّثنی أخی و عمّی،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :ثلاثه مجالس یمقتها اللّه و یرسل نقمته علی أهلها،فلا تقاعدوهم و لا تجالسوهم:مجلسا فیه من یصف لسانه کذبا فی فتیاه،و مجلسا ذکر أعدائنا فیه جدید و ذکرنا فیه رثّ،و مجلسا فیه من یصدّ عنّا و أنت تعلم.
قال:ثمّ تلا أبو عبد اللّه-علیه السّلام-ثلاث آیات من کتاب اللّه،کأنّما کنّ فی فیه،أو قال:فی کفّه [٦]: وَ لاٰ تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ فَیَسُبُّوا اللّٰهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ [٧]. وَ إِذٰا رَأَیْتَ الَّذِینَ یَخُوضُونَ فِی آیٰاتِنٰا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتّٰی یَخُوضُوا فِی حَدِیثٍ غَیْرِهِ
[١] الکافی ٣٧٤/٢،ح ١.
[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:غیره.
[٣] نفس المصدر٣٧٤/-٣٧٥،صدر ح ٢.
[٤] نفس المصدر و المجلد٣٧٨/،ح ١٢.
[٥] کذا فی المصدر،و جامع الرواه ٥٩٨/١.و فی النسخ:سعید.
[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«کیف»بدل«فی کفه».
[٧] الأنعام١٠٨/.