فی تفسیر العیّاشی [٢]:عن سماعه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-،عن أبیه،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله- :أنّه کان یکره أن یصرم [٣] النّخل باللّیل و أن یحصد الزّرع باللّیل.لأنّ اللّه یقول: وَ آتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصٰادِهِ .

قیل:یا نبیّ اللّه،و ما حقّه؟ قال:ناول منه [٤] المسکین و السّائل.

و عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام

[٥]

-فی قوله: وَ آتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصٰادِهِ کیف یعطی؟ قال:تقبض بیدک الضّغث [٦].

فی حدیث آخر [٧]،عن الحلبیّ

[٨]

:فسمّاه اللّه:حقا [٩].

قال:قلت:و ما حقّه یوم حصاده؟ قال:الضغث تناوله من حضرک من أهل الحاجه [١٠].

أبو الجارود [١١][زیاد بن المنذر] [١٢] قال:قال أبو جعفر-علیه السّلام- : وَ آتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصٰادِهِ .

[١] أنوار التنزیل ٣٣٤/١.

[٢] تفسیر العیاشی ٣٧٩/١،ح ١٠٨.

[٣] صرام النّخل:قطع ثمرتها.

[٤] یوجد فی المصدر و«ج»و«ر».

[٥] تفسیر العیّاشی ٣٨٠/١ صدر ح ١١٢ و ١١٣.

[٦] الضغث:قبضه الحشیش المختلط رطبها و یابسها.

[٧] تفسیر العیاشی ٣٨٠/١،تتمه ح ١١٢.

[٨] المصدر:أبی بصیر.

[٩] بعض النسخ:حقّه.

[١٠] المصدر:أهل الخاصّه.

[١١] تفسیر العیّاشی ٣٨٠/١ ح ١١٤.

[١٢] من المصدر.