تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٨٤
هما مدبّران جمیعا مخلوقان؟ فقالوا:سننظر فی أمرنا.
ثمّ أقبل رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-علی مشرکی العرب فقال:و أنتم فلم عبدتم الأصنام من دون اللّه-تعالی-؟ فقالوا:نتقرّب بذلک إلی اللّه-تعالی-.
فقال لهم:أو هی سامعه مطیعه لربّها عابده له حتّی تتقرّبوا بتعظیمها إلی اللّه -عزّ و جلّ-؟ قالوا:لا.
قال:فأنتم الّذین نحتّموها [١] بأیدیکم؟ [قالوا:نعم.
قال:] [٢] فلئن تعبدکم هی-لو کان یجوز منها العباده-أحری من أن تعبدوها، إذا لم یکن أمرکم بتعظیمها من هو العارف بمصالحکم و عواقبکم و الحکیم فیما یکلّفکم.
قال:فلمّا قال لهم رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-هذا اختلفوا.
فقال بعضهم:إنّ اللّه قد حلّ فی هیاکل رجال کانوا علی هذه الصّوره،فصوّرنا هذه الصّور نعظّمها لتعظیمنا تلک الصّوره الّتی حلّ فیها[ربّنا] [٣].
و قال آخرون منهم:إنّ هذه صور أقوام سلفوا کانوا بها [٤] مطیعین للّه قبلنا،فمثّلنا صورهم و عبدناها تعظیما للّه.
و قال آخرون منهم:إنّ اللّه لمّا خلق آدم و أمر الملائکه بالسّجود له[فسجدوه تقرّبا للّه] [٥] کنّا نحن أحقّ بالسّجود لآدم من الملائکه،ففاتنا ذلک،فصوّرنا صورته، فسجدنا لها[تقرّبا] [٦] إلی اللّه،کما تقرّبت الملائکه بالسّجود لآدم إلی اللّه،و کما أمرتم بالسّجود بزعمکم إلی جهه مکّه ففعلتم،ثمّ نصبتم فی غیر ذلک البلد بأیدیکم محاریب
[١] ر:یختموها.
[٢] من المصدر.
[٣] من المصدر.
[٤] کذا و لکن وجودها ضعیف.
[٥] لیس فی المصدر.
[٦] من ج و ر.