مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٦٥ - (مسألة ١٤) لا فرق فی القبض المعتبر فی الهبة بین القبض الموهوب

(مسألة ١٢): لا یعتبر الفوریة فی القبض و لا کونه فی مجلس العقد {٤٤} فیجوز فیه التراخی عن العقد و لو بزمان کثیر و لو تراخی یحصل الانتقال إلی الموهوب له من حینه، فما کان له من النماء سابقا علی القبض یکون للواهب {٤٥}.

(مسألة ١٣): لو مات الواهب بعد العقد و قبل القبض بطل العقد و انفسخ و انتقل الموهوب إلی ورثته و لا یقومون مقامه فی الإقباض فیحتاج إلی إیقاع هبة جدیدة بینهم و بین الموهوب له کما أنه لو مات الموهوب له لا یقوم ورثته مقامه فی القبض بل یحتاج إلی هبة جدیدة من الواهب إیاهم {٤٦}.

(مسألة ١٤): لا فرق فی القبض المعتبر فی الهبة بین القبض الموهوب
_____________________________
{٤٢} لما مر من أن القبض عبارة عن استیلاء القابض علی المال برضا المالک و هو متحقق فی المقام قطعا و انما عصی بالتصرف فی مال الشریک و هو خارج عن حقیقته، و النهی الخارج عن حقیقة ما یتعلق بالعقود لا یوجب البطلان و إن تحقق العصیان کما ثبت ذلک فی محله.
{٤٣} فیحصل القبض و إن عصی بالتعدی کما عرفت.
{٤٤} کل منهما للأصل و الإطلاق و ظهور الاتفاق.
{٤٥} لما مر من أن القبض شرط للصحة فالموهوب باق علی ملک الواهب إلی حین القبض و یتبعه نماؤه لا محالة.
{٤٦} لما تقدم من کون القبض شرطا للصحة فمع عدم تحققه کأن لم یقع عقد الهبة أصلا، و منه یعلم أن فی التعبیر بالانفساخ مسامحة و ذکره مستدرک.