مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٣٤ - (مسألة ١٧) لو شک فی بلوغ الصغیر یحکم بعدمه
(مسألة ١٦): لو أقر الصبی بالبلوغ لا یقبل قوله إلا بالاختبار {٥١}.
[ (مسألة ١٧): لو شک فی بلوغ الصغیر یحکم بعدمه](مسألة ١٧): لو شک فی بلوغ الصغیر یحکم بعدمه، و یقبل قول الولی فی الصغر و الکبر إن لم یکن معارض فی البین {٥٢}.
_____________________________
البینة
مجزوما به کالبینة علی الإثبات فلا دلیل لهم علی عدم الاعتبار و لو کانت
من المنکر، بل یکفینا عمومات حجیة البینة حینئذ، و أما اعتبار الجزم فلا
ریب و لا إشکال فیه حتی فی النفی و الا فلا وجه لاعتبارها کما یأتی فی محله
إن شاء اللّه تعالی هذا مع تضمن دعوی الصبی الإثبات أیضا فإنه یرجع فی حاق
الواقع إلی مطالبة حقه من الولی، فتأمل فإن مناط صدق الإثبات و النفی هو
المدلول المطابقی العرفی لا إمکان الإرجاع إلیهما بأی وجه أمکن.
ثمَّ أن
فی تعبیر الماتن رحمه اللّه بقوله: «إلا أن یکون مع الصبی بینة» إشارة إلی
أنه لا یعتبر أن یکون قیام البینة من قبل الصبی فلو قامت بینة من الخارج
علی کذب الولی فی دعواه یسقط قوله أیضا إن کان ذلک عند الحاکم الشرعی.
{٥١} لما سیأتی فی کتاب الإقرار من اعتبار البلوغ فی المقر، و سیأتی تفصیل دعوی السن و الاحتلام هناک إن شاء اللّه تعالی.
{٥٢}
أما الأول فللاستصحاب، و أما الثانی فلأنه ولی و أمین و ذلک من مقتضیات
ولایته و أمانته، و أما إذا کان فی البین معارض فلا بد من التثبت لیعلم
الحال.