مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٦٣ - (مسألة ٤) لا إشکال فی تحقق الربا القرضی

(مسألة ٤): لا إشکال فی تحقق الربا القرضی فیما إذا قصد المقرض و المقترض عنوان الربا من حیث أنه عنوان خاص، و لکن لو اختلف قصدهما بأن قال المقرض: «أقرضک عشرة دنانیر علی أن تعطینی دینارا نفعا و ربا» و قال المقترض: «لا أعطیک ربا و لکن أعطیک هدیة أو زکاة أو خمسا أو نحو ذلک من العناوین المنطبقة علی المقرض»، فهل یکون هذا داخلا فی الربا المحرم أیضا أولا؟ وجهان {١٠}.
_____________________________
{٦} لعدم کونه من شرط الزیادة فی القرض، بل هو بیع مستقل و قرض کذلک.
{٧} فی استفادة المقرض نفعا لکنه یختلف مع الأول موضوعا کما مر.
{٨} قد ذکرنا بعضها فی الربا المعاملی فراجع.
{٩} کما هو مورد النص [١].
{١٠} من حیث یصدق أنه: «جر النفع» فی الجملة فیحرم.
و من حیث أن المقترض نفی ما أنشأه المقرض فکأنه لم یقبل إیجابه فلم یتحقق عقد حتی یتحقق الربا و المفروض تقومه بالعقد فقد أعطی الزیادة مع تصریحه بنفی الشرط فلا وجه للحرمة حینئذ.
إن قیل: فعلی هذا لا وجه لتصرف المقترض فی ما أخذه من المقرض لعدم تحقق العقد القرضی بینهما.
یقال: التصرف منوط بالعلم بالرضا و هو متحقق کما هو المفروض.