مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٨٣ - (مسألة ٣) یشترط فیه شروط
(مسألة ٢): یعتبر فی الطرفین البلوغ و العقل و عدم الحجر {٥} و تعیین سائر الخصوصیات {٦}.
[ (مسألة ٣): یشترط فیه شروط](مسألة ٣): یشترط فیه شروط.
الأول: أن یکون المتسابقان قادرین علی
المسابقة و الرمایة {٧} فلو علم قصورهما أو أحدهما بطل العقد {٨}، و المناط
القدرة حین العمل لا حین إنشاء العقد {٩}.
الثانی: تعیین العوض {١٠} إن بنیا علیه، و یجوز إیقاع المسابقة
_____________________________
ذکرناه
فی الجعالة من کونها إیقاعا أو من مجرد التسبیبات، و علی فرض إیقاعه
بعنوان العقد یکون لازما لما أثبتناه من أصالة اللزوم فی کل عقد إلا ما خرج
بالدلیل و لا دلیل علی الخروج فی المقام، کما یصح أن یکون إجارة للإطلاق
الشامل له.
{٥} لاعتبارها فی کل قرار معاوضی لفظیا کان أو فعلیا کما تقدم فی کتاب البیع.
{٦}
إن وقع بعنوان العقد إجارة کان أو مستقلا بنفسه، لما تقدم فی کتاب الإجارة
من اعتبارها فی الإجارة و کذلک فی تمام العقود، و أما لو وقع بعنوان
الجعالة فاغتفر فیها من الجهالة ما لم یغتفر فی غیرها کما مر فی کتاب
الجعالة و حینئذ یکون جائزا.
{٧} للإجماع و لاعتباره القدرة فی کل معاملة کما تقدم فی البیع.
{٨} لقاعدة انتفاء المشروط بانتفاء شرطه.
{٩} لما تقدم فی کتاب الإجارة من أن المناط کله تحقق التسلیم و التسلم علی ما بنیا علیه. فلا وجه للإعادة بالتکرار.
{١٠} لما مر فی کتاب البیع و الإجارة من أن القرارات المعاملیة لا یقدم