كتاب المكاسب (للشيخ الأنصاري) ط تراث الشيخ الأعظم - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٣٧٣ - الخامس الظاهر عدم الخلاف كما قيل في إجبار المحتكر على البيع،

و المستحبّ من الحرام.

الخامس: الظاهر عدم الخلاف كما قيل [١] في إجبار المحتكر على البيع،

حتّى على القول بالكراهة، بل عن المهذّب البارع: الإجماع [٢]، و عن التنقيح [٣] كما عن الحدائق [٤]-: عدم الخلاف فيه، و هو الدليل المخرج عن قاعدة عدم الإجبار لغير الواجب؛ و لذا ذكرنا: أنّ ظاهر أدلّة الإجبار تدلّ على التحريم [٥]؛ لأنّ إلزام غير اللازم خلاف القاعدة. نعم لا يسعّر عليه إجماعاً، كما عن السرائر، و زاد وجود الأخبار المتواترة [٦]، و عن المبسوط: عدم الخلاف فيه [٧].

لكن عن المقنعة: أنّه يُسعّر عليه بما يراه الحاكم [٨].

و عن جماعة [٩] منهم العلّامة [١٠] و ولده [١١] و الشهيد [١٢]-: أنّه يسعّر

[١] راجع التنقيح الرائع ٢: ٤٢، و مفتاح الكرامة ٤: ١٠٩.

[٢] المهذّب البارع ٢: ٣٧٠.

[٣] التنقيح الرائع ٢: ٤٢.

[٤] الحدائق ١٨: ٦٤.

[٥] ذكره في الصفحة ٣٦٧.

[٦] السرائر ٢: ٢٣٩.

[٧] المبسوط ٢: ١٩٥.

[٨] المقنعة: ٦١٦.

[٩] حكاه عنهم السيّد العاملي في مفتاح الكرامة ٤: ١٠٩.

[١٠] راجع المختلف ٥: ٤٢.

[١١] إيضاح الفوائد ١: ٤٠٩.

[١٢] الدروس ٣: ١٨٠.