[٨٥١] محمّد بن أبي الوليد الكلابيّ، الأبرص‌ [١] . و اسم أبي الوليد: يزيد. و كان حجّة في اللّغة؛ احتجّ به الفرّاء و ابن الأعرابيّ في شواهدهما، و كان شاعرا. و ابنه‌ [٢] محمّد يقول في المتوكّل، من قصيدة، أوّلها [٣] : [من البسيط]

أودى الشّباب، فلا عين، و لا أثر # و ارتدّ باليأس عن أهوائه النّظر

و طالما كانت اللّذات حاجته # و المصبيات التي حجّابها السّتر

كلّ مضى، فانقضى إلاّ تذكّره # كما تحمّل أهل الدّار، فانشمروا

إنّ الإمامة فضل اللّه، مكّنه # في الأرض، يأمر بالتّقوى، و يأتمر

هم أناس أبوهم، كلّما نسبوا # عمّ النّبيّ الذي استسقي به المطر [٤]

و جعفر لقريش، كلّها غرر # بأمّنا و أبينا تلكم الغرر [٥]

هو الخليفة لم يذهب به كبر # كلّ الذّهاب، و لم يقعد به صغر

[٨٥٢] محمّد بن عروس، الكاتب الشّيرازيّ. كتب إلى عبد اللّه بن محمّد بن يزداد [٦] يعاتبه، من أبيات، رواها أبو طالب الكاتب: [من الطويل‌]

أ تجفو، و تستجفى، و أنت أديب # قضاء-لعمري، فاعلمنّ-عجيب‌ [٧]

و ليس عجيبا في زمان عجائب # تناصف أهل الودّ فيه غريب‌

أ مستجهل، عوفيت أم متجاهل؟ # كلا ذين من ثوب اللّبيب سليب‌ [٨]

وصلنا على ما قد علمت، و إنّنا # نقاسي خطوبا قبلهنّ خطوب‌

فأهملت، لم ترسل رسولا مسلّما # ليعرف حالا، و المحلّ قريب‌ [٩]

[٨٥١]شاعر عبّاسيّ، كان في أيّام المتوكّل (٢٣٢-٢٤٧ هـ) . و له ترجمة في (الوافي بالوفيات ٥/٢١٩-٢٢٠) .

[٨٥٢]من شعراء القرن الهجري الثالث، كان معاصرا لابن المعتز (ت ٢٩٦ هـ) الذي قال عنه في (طبقات الشعراء ص ٤١٨-٤٢٠) : «و هو اليوم شاعر زمانه... و شعره كلّه جيد، و لو استقصينا كلّ شعره و قصائده لخرج كتابنا عن حدّه» .

[١] سقط اللقب (الأبرص) من ك.

[٢] في ك «كان شاعر أوانه. محمّد» . تصحيف.

[٣] الأبيات عدا الثاني و الرابع و السابع في (الوافي بالوفيات) .

[٤] في الأصل: «استقى» . و في الهامش: «المحفوظ: به عمر» .

[٥] في ك: «و مأمنا و أمينا» . تصحيف.

[٦] محمد بن يزداد: كاتب عبّاسيّ. له ذكر في حوادث سنة ٢٥٦ هـ.

[٧] في ك: «و تستخفي» .

[٨] في الأصل: «كلا دين من ثوب ليث» . و التصويب من ك.

[٩] في ك: «فأمهلت» .