معجم الشعراء - محمد بن عمران مرزباني - الصفحة ٥٦ - ذكر من اسمه عمرو

أصبنا عبد شمس يوم قوّ # و لم ينفع غداة إذ مناها [١]

[٥٩] عمرو بن ثعلبة بن أسعد بن همّام بن زهرة الشيبانيّ. يقول في رواية ثعلب‌ [٢] : [من المتقارب‌]

تجانف رضوان عن ضيفه # أ لم تأت رضوان عنّي النّذر؟

و حسبك في القوم أن يعلموا # بأنّك فيهم عييّ مضر

فأنت محلّك دون العراق # تباعد رفدك من أن تضر

و أنت مليخ كلحم الحوا # ر، لا أنت حلو، و لا أنت مر

و قد تقدّمت هذه الأبيات لغيره‌ [٣] .

[٦٠] عمرو بن عبد العزّى، القاريّ. من القارة، و هو القائل يحضّض بني معيص بن عامر بن لؤي على بني ليث، في قتل نوفل‌ [٤] بن عمرو، في الجاهليّة [٥] : [من الخفيف‌]

أ معيص بن عامر بن لؤيّ # اسمعوا، تسمعون أمرا عجابا [٦]

تلكم يعمر و كلب بن عوف # غلّقا دون حقّنا أبوابا [٧]

غرّهم أنّ حارثا أفردونا # و بني الهون أصبحوا غيّابا

فدعوناكم، فقالوا ضلالا: # أ يجاب الذي ينادي السّرابا؟

إنّ عمرا، و إنّ عبد مناف # جعلا الحلف بيننا أسبابا [٨]

[٥٩]شاعر جاهليّ، توفي قبل الإسلام بنحو خمسين سنة. انظر له (من اسمه عمرو من الشعراء ص ٤٥-٤٦) و فيه «همّام بن مرّة الشيبانيّ» ، و (معجم الشعراء الجاهليين ص ٢٣٩) . و اسم جدّه في (جمهرة أنساب العرب ص ٢٢٥) :

الأسعد بن همّام بن مرّة بن ذهل.

[٦٠]لم أعثر على ترجمة له، و وجدت في بني الهون بن خزيمة-و هم القارة-عمرو بن سعد بن عبد العزى جدّ الصحابيّ مسعود بن ربيعة بن عمرو. و لعلّ هذا الجدّ هو صاحب الترجمة، و هو لذلك جاهلي. انظر (جمهرة أنساب العرب ص ١٩٠، و الإصابة ٦/٧٧) ، و معجم الشعراء الجاهليين ص ٢٥٥) .

[١] في ك «غداة إذا» . تصحيف. و في ف «غداه.. مناها» .

[٢] الأبيات عدا الأخير له في (من اسمه عمرو من الشعراء) و فيه: «أنشدنيها ثعلب، و غيره» . و لمحقّق الأبيات تعليق واف على نسبتها.

[٣] مرّ الشعر منسوبا إلى الأشعر الرقبان (٢٥) ، باختلاف في عدد الأبيات.

[٤] في ك «في مال عمرو» .

[٥] تشير الأبيات إلى بعض تحالفات قريش و صراعاتها في الجاهلية مع القبائل المجاورة لها.

[٦] بنو معيص بن عامر بن لؤي: بطن كبير من بني عامر بن لؤي القرشيين. و جملة (تسمعون) : استئنافية.

[٧] كلب بن عوف: من بني ليث بن بكر بن كنانة. انظر (جمهرة أنساب العرب ص ١٨٢) و بين بني بكر و قريش حروب في الجاهلية. و كان القارة حلفاء بني زهرة القرشيين.

[٨] تحالف عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف في الجاهلية مع بني عمرو من خزاعة، و لعلّ الشاعر أراد ذلك التحالف.