[٦٥٨] مرّة بن واقع الفزاريّ. أحد بني عبد مناف بن عقيل بن هلال بن سمير بن مازن بن فزارة. مخضرم. كان يهاجي سالم بن دارة. و مرّة هو القائل في امرأة من بني بدر، كانت عنده، فطلقها-و بهذا السبب وقع بينه و بين سالم بن دارة ما وقع‌ [١] -: [من مشطور الرجز]

لو أنّ بنت الأكرم البدريّ # رأت شحوبي، و رأت نديّي‌

و هنّ خوص، شبه القسيّ # يلفّها لفّ حصى الأتيّ‌

أروع سقّاء على الطّويّ‌

[٦٥٩] مرّة بن عمرو الخزاعيّ. إسلاميّ. يقول في رواية دعبل‌ [٢] : [من الكامل‌]

ذهب الرّجال الأكرمون، ذوو الحجى # و المنكرون لكلّ أمر منكر

و بقيت في خلف، يزيّن بعضهم # بعضا ليدفع معور عن معور [٣]

[٦٦٠] مرّة بن محكان السّعديّ. من بني عبيد. أحد اللصوص. هجا الفرزدق. و هو القائل‌ [٤] :

يا ربّة البيت، قومي غير صاغرة # ضمّي إليك رحال القوم و القربا [٥]

القرب: أجفان السّيوف. واحدها قراب.

ما ذا ترين؟أندنيهم لأرحلنا # في جانب البيت أم نبني لهم قببا؟

[٦٥٨]انظر له (الإصابة ٦/٢٢٥-٢٢٦، و الخزانة ٢/١٤١-١٤٧) . هذا، و أخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين) .

[٦٥٩]لم أعثر له على ترجمة. و يبدو من سياق ترجمته أنه من شعراء القرن الأول الهجريّ. هذا، و أخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين) .

[٦٦٠]هو أحد بني سعد بن زيد مناة بن تميم. و هو شاعر مقلّ، إسلاميّ، كان في عصر جرير، و الفرزدق، فأخملا ذكره، لنباهتهما. و كان شريفا جوادا، أنهب ماله الناس مرّة، فحبس لذلك. و قتله صاحب شرطة مصعب بن الزبير سنة ٧٠ هـ. انظر له (الأغاني ٢٢/٣٢١-٣٢٦، و أنساب الأشراف ١١/٣٢٣-٣٢٤، و الأعلام ٧/٢٠٦-٢٠٧، و أشعار اللصوص ص ١٠٧-١١٦، و معجم الشعراء في لسان العرب ص ٣٨٤، و معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين ص ٤٤٤) .

[١] الرجز في (الخزانة ٢/١٤٢) .

[٢] البيتان من ثلاثة بلا نسبة في (المستطرف ٢/٣٣٠-٣٣١) . و لمحققه تخريج للشعر بين فيه أنّه متنازع بين عدّة شعراء.

و منهم أبو الأسود الدؤلي. و انظر أيضا (ديوان أبي الأسود الدؤلي ص ١٠٨) . و هما في الحماسة البصرية ٢/٣٩٨) و فيها «و قال بشر بن الحارث، و تروى لمرّة بن عمرو الخزاعي» .

[٣] المعور: هو من أعور الفارس، إذا بدا فيه موضع خلل للضرب.

[٤] الأبيات من قصيدة من ثلاثة عشر بيتا في (شرح المرزوقي ص ١٥٦٢-١٥٦٨) ، و بلغت سبعة عشر بيتا في (أشعار اللصوص ص ١١١-١١٣) .

[٥] ربّة البيت: أراد امرأته. و القرب: جمع قراب. و هو جراب واسع، يصان به السلاح و الثياب.