معجم الشعراء - محمد بن عمران مرزباني - الصفحة ٣٠١ - ذكر من اسمه مالك

[٥٦١] لبطة بن الفرزدق الشاعر. لقيه الأصمعيّ، و أخذ عنه، و له شعر. غ

حرف الميم‌

ذكر من اسمه مالك‌

[٥٦٢] مالك بن عميلة بن السّبّاق بن عبد الدار بن قصيّ القرشيّ. جاهليّ، هو القائل يخاطب هشام بن المغيرة المخزوميّ: [من الكامل‌]

لا تنسينّ أبا الوليد بلاءنا # و صنيعنا في سالف الأيّام‌

و لنا من الأموال عين رغائب # و لنا نصاب المجد، و الأحلام‌ [١]

إمّا يكن زمن أحال بأهله # أم كان حيل بنا فغير لئام‌

[٥٦٣] مالك بن حريم الهمدانيّ. شاعر فحل، جاهليّ، و هو جدّ مسروق بن الأجدع‌ [٢] ، يقول: [من الطويل‌]

تدارك فضلي الأنعميّ، و لم يكن # بذي نعمة عندي، و لا بخليل‌

[٥٦١]شاعر، و راو للحديث و للشعر، قتل مع إبراهيم بن عبد اللّه الطالبي سنة ١٤٥ هـ. انظر له (وفيات الأعيان ٦/١٠٠، و تاريخ الطبري ٥/٣٨٦، و عيون الأخبار ٤/١٢٣، و أنساب الأشراف ٢/٤٣٨، و جمهرة أنساب العرب ص ٢٣٠-٢٣١) . و جاء في الهامش: «من كتاب الجمهرة لابن حزم. و ذكر الفرزدق، ثم قال بعقبة: و بنوه من النّوار: لبطة و سبطة و خبطة و ركضة، و من غيرها زمعة. و لا عقب للفرزدق، قتل لبطة مع إبراهيم بن عبد اللّه بن حسن بن حسن، و هو شيخ كبير. و ذكر مسلم لبطة بن الفرزدق، فقال: روى عن أبيه، و روى عنه ابن عيينة، يكنى أبا غالب» . انظر (جمهرة أنساب العرب ص ٢٣٠-٢٣١) . و ذكر في (مقاتل الطالبيين ص ٣٦٩) أن إبراهيم بن عبد اللّه بن حسن قوّد لبطة، و هو شيخ كبير، و قتل معه، و هو يقول: لا ملجأ من اللّه إلاّ إليه. و علّقت في أذنه رقعة مكتوب فيها: رأس لبطة بن الفرزدق. هذا، و أخلّ به (معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين) .

[٥٦٢]قيل: شهد بدرا، و ليس بصحيح. انظر له (الإصابة ٥/٥٥٠) و لأبيه عميلة بن السبّاق، ذكر في (نسب قريش ص ٢٥٦) ، و فيه: «و كان بنو السبّاق بن عبد الدار أوّل من بغى بمكّة، و كانوا كثيرا، فهلكوا» . و ترجم له في (الأعلام ٥/٢٦٤، و معجم الشعراء الجاهليين ص ٣١٧) نقلا عن المرزبانيّ.

[٥٦٣]اختلف في اسم أبيه، فقيل: حريم، و خزيم، و صريم، و خريم. و هو فارس همدان في عصره، و أحد وصّافي الخيل المشهورين. و شاعر قومه في الجاهلية. انظر له (الأصمعيات ص ٥٦-٦٢، و الأمالي ٢/١٢٣-١٢٤، و عيون الأخبار ٣/٢٣٧، و جمهرة أنساب العرب ص ٣٩٥، و سمط اللآلي ص ٧٤٨، و معجم البلدان: أجيرة، و الأعلام ٥/٢٦٠، و معجم الشعراء الجاهليين ص ٣١٤ و شعر همدان و أخبارها ص ٢٨٩-٣٠١) .

[١] الرغائب: ما يرغب فيه ذو سعة الأمل، و طلب الكثير. مفردها: الرغيبة.

[٢] هذا و هم من المؤلف، و غيره. انظر (جمهرة أنساب العرب ص ٣٩٤-٣٩٥) ؛ فليس في عمود نسب مسروق بن الأجدع (ت ٦٣ هـ) ما يدل أنّه من أحفاد مالك. و لعلّه حفيده من جهة أمّه.

غ