سلاّم و غيره‌ [١] . و قال أبو عبيدة: الكميت بن ثعلبة الفقعسيّ، و في بني أسد ثلاثة كمت، هو أوّلهم، و هو مخضرم، و هو القائل في قصة سالم بن دارة من قصيدة [٢] : [من الطويل‌]

أ لم يأتهم أنّ الفزاريّ قد أبى # و إن ظلموه، لم يملّ، فيضرعا

شرى نفسه مجد الحياة بضربة # ليدحض حربا، أو ليطلع مطلعا

خذوا العقل إن أعطاكم العقل قومكم # و كونوا كمن سنّ الهوان و أرتعا [٣]

و لا تكثروا فيها الضّجاج، فإنّه # محا السّيف ما قال ابن دارة أجمعا

و غير أبي عبيدة يروي هذه الأبيات للكميت بن معروف، و هو أولى بالصّواب‌ [٤] .

[٥٢٩] الكميت بن معروف بن الكميت بن ثعلبة الأسديّ. يكنى أبا أيّوب، و هو مخضرم، يقول‌ [٥] : [من الطويل‌]

ألا إنّ خير الودّ ودّ تطوّعت # به النّفس، لا ودّ أتى، و هو معتب‌

و له‌ [٦] : [من الطويل‌]

و لا أجعل المعروف حلّ أليّة # و لا عدة في النّاظر المتغيّب‌ [٧]

و أونس من بعض الصّديق ملالة الد # دنوّ، فأستبطيهم بالتّحبّب‌

و له في رواية أبي هفّان-و أحسبها لغيره‌ [٨] -: [من البسيط]

[٥٢٩]هو الكميت الأوسط. شاعر مخضرم، معرق في الشعر، عاش أكثر حياته في الإسلام. وضعه ابن سلاّم الجمحي في الطبقة العاشرة من الشعراء الإسلاميين. توفي نحو سنة ٦٠ هـ. انظر له (الأعلام ٥/٢٣٣-٢٣٤، و الأغاني ٢٢/١٤٧-١٥٠، و الشعر و الشعراء ص ٣١٥-٣١٦، و معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين ص ٤٠١-٤٠٢، و شعراء مقلّون ص ١٣٩-٢٠٧) .

[١] انظر (طبقات فحول الشعراء ص ١٩٥) .

[٢] سالم بن دارة: شاعر هجا بني فزارة، و ذكر في هجائه زميل بن أمّ دينار الفزاري، ثم لقي زميل سالما في طريق المدينة فقتله. و قيل: ابن دارة: هو عبد الرحمن بن دارة. انظر (الأغاني ٢١/٢٥١، و المؤتلف و المختلف ص ١٦٦، و اللسان: دور) . و الأبيات من قصيدة له متفرّقة، و قد جمعت في (ديوان بني أسد ٢/٥٠٠-٥٠٤) .

[٣] في ك «و أربعا» . تصحيف.

[٤] الراجح أنها للكميت بن ثعلبة. انظر (ديوان بني أسد ٢/٤٩٨) . هذا و تروى لبضعة شعراء آخرين، و لذلك تفصيل في المصدر السابق ٢/٦٨٤-٦٨٥) .

[٥] البيت من ثلاثة في (عيون الأخبار ٣/٧، و شعراء مقلّون ص ١٨٩) .

[٦] البيتان في (الإصابة ٥/٤٨٥) ، و عدا الثاني من مطوّلة في (شعراء مقلّون ص ١٥٢-١٥٧) .

[٧] الأليّة: اليمين.

[٨] الأبيات في (شعراء مقلون ص ١٩٠-١٩١) . و هي متنازعة بين الكميت بن معروف و لبيد بن عطار بن حاجب، و محمد بن عبيد اللّه العزرميّ. و جاءت غير منسوبة في بعض المصادر (الأمالي ٢/١٩٨، و عيون الأخبار ٢/١٠-١١، و شرح المرزوقي ٤٠٥-٤٠٧) و سترد الأبيات-عدا الثالث-منسوبة لمحمّد بن عبيد اللّه العزرميّ في ترجمته الآتية (٧٨٤) .