معجم الشعراء - محمد بن عمران مرزباني - الصفحة ٢٧٣ - ذكر من اسمه كعب
حرف الكاف
ذكر من اسمه كعب
[٥٠٨] كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر. يقال: إنه أوّل من قال: أمّا بعد، و تروى له قصيدة، بشّر فيها بالنّبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم، رواها أبو سلمة بن عبد الرحمن [١] : [من الطويل]
نهار و ليل كلّ أوب و حادث # سواء علينا سدفة و سفورها [٢]
يئوبان بالأحداث حتّى تأوّيا # و بالنّعم الضافي علينا ستورها [٣]
صروف، و أنباء، تقلّب أهلها # لها عقدة ما يستحلّ مريرها [٤]
على غفلة يأتي النّبيّ محمّد # فيخبر أخبارا صدوقا خبيرها
ثمّ قال: و أيم اللّه، لو كنت فيها ذا سمع و بصر و يد و رجل لتنصّبت فيها تنصّب الجمل، و لأرقلت فيها إرقال الفحل. ثمّ قال [٥] : [من البسيط]
يا ليتني شاهد فحواء دعوته # حين العشيرة تبغي الحقّ خذلانا
و بين موت كعب بن لؤيّ و بين الفيل خمسمائة سنة، و عشرون سنة [٦] .
[٥٠٩] كعب بن سعد بن عمرو بن عقبة، أو علقمة بن عوف بن رفاعة الغنويّ. أحد بني [٥٠٨]جدّ جاهلي، خطيب، و شاعر. و من عمود نسب الرسول صلّى اللّه عليه و سلّم. كان عظيم القدر عند العرب، فأرّخوا بموته إلى عام الفيل. و هو أوّل من سنّ الاجتماع يوم الجمعة، فكانت قريش تجتمع إليه فيه، فيخطبهم، و يعظهم. و توفي نحو سنة ١٧٣ ق. هـ. انظر له (الأعلام ٥/٢٢٨، و سيرة ابن كثير ١/١٦٦-١٦٧، و سيرة ابن هشام ١/٨٩، و نسب قريش ص ١٣، و أنساب الأشراف ١/٣٧-٤٨) . هذا، و أخلّ بترجمته (معجم الشعراء الجاهليين) .
[٥٠٩]من شعراء المراثي الذي صيّرهم ابن سلام الجمحي طبقة بعد عشر الطبقات الجاهلية. و ذهب القالي في أماليه إلى أنّه إسلامي، و تابعه البغدادي، و زاد قائلا: «و الظاهر أنّه تابعي» . و ذهب الزركلي إلى أنّه جاهلي و من شعراء ذي قار، و أنّه مات نحو سنة ١٠ ق. هـ. و يبدو أن ترتيب ترجمته بين كعب بن لؤي، و كعب بن مالك يتفق مع ما ذهب إليه الزركلي. انظر له (الأعلام ٥/٢٢٦ و معجم الشعراء في لسان العرب ص ٣٤٨، و أمالي القالي ٢/٣١٢، و الأصمعيات ص ٧٠-٧٤، ٩٤-١٠٠، و معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين ص ٣٩٤-٣٩٥) .
[١] الأبيات عدا الثالث في (سيرة ابن كثير ١/١٦٧) .
[٢] السّدفة: الظّلمة.
[٣] في ف «حتى تأوّيا» . تصحيف.
[٤] في ك «تغلب» . تصحيف.
[٥] الخبر و البيت في (سيرة ابن كثير ١/١٦٧) و انظر (اللسان: جمع) .
[٦] من المعروف أن النبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم ولد عام الفيل، و بين كعب و حفيده محمد بن عبد اللّه ستة آباء، و لا يصح أن يكون عدد السنين بينهما (٥٢٠) سنة. و لعلّ الزركلي كان مصيبا حين حدّد سنة وفاة كعب بن لؤي بـ (١٧٣) ق. هـ.