معجم الشعراء - محمد بن عمران مرزباني - الصفحة ٢٥٨ - ذكر من اسمه القاسم

بنت النّبيّ، جزاها اللّه صالحة # و كلّ بعل سيثني بالذي علما

و توفي أبو العاص في ذي الحجّة، سنة اثنتي عشرة.

[٤٨٢] القاسم بن أميّة بن أبي الصّلت الثّقفيّ. يقول‌ [١] : [من الكامل‌]

يا طالب الخيرات عند سراتنا # اقصد، هديت إلى بني دهمان‌

الأكثرين الأطيبين أرومة # أهل الثّراء، و طيّب الأعطان‌ [٢]

لا ينقرون الأرض عند سؤالهم # لتلمّس العلاّت بالعيدان‌

بل يبسطون وجوههم، فترى لها # عند السؤال كأحسن الألوان‌

و إذا الحريب أناخ وسط بيوتهم # رجعوه ربّ صواهل و قيان‌ [٣]

فهم جناحي، إن سألت، و ناصري # و بهم أقوّم ضغن من عاداني‌ [٤]

[٤٨٣] القاسم بن حنبل المرّيّ. أبو البرج، يقول في زفر بن أبي هاشم بن مسعود-رواه أبو تمّام في الحماسة [٥] -: [من الوافر]

أرى الخلان بعد أبي حبيب # و حجر في جنابهم جفاء [٦]

من البيض الوجوه، بني سنان # لو انّك تستضي‌ء بهم أضاءوا

[٤٨٢]شاعر، و ابن شاعر حكيم. يعدّ من الصحابة، و عاش إلى ما بعد عثمان بن عفّان، و رثاه، و توفي بعد سنة ٣٥ هـ. انظر له (الشعر و الشعراء ص ٣٧٢، و الأعلام ٥/١٧٣، و شعراء الطائف ص ١٧٤-١٧٥، و معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين ص ٣٦٦) .

[٤٨٣]شاعر إسلامي. يكنى أبا حبيب أيضا. و كان عاملا على اليمامة. و جاء في الهامش: «قال فيه الأمير ابن ماكولا:

أبو البرج المرّيّ بن حنبل بن سهم بن مرّة بن عوف بن ذبيان بن بغيض السهميّ، شاعر إسلاميّ» . انظر له (زهر الآداب ص ٥٠٩، و المؤتلف و المختلف ص ٨١) . هذا، و أخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين) .

[١] الأبيات من قصيدة له أو لأبيه أمية في مديح عبد اللّه بن جدعان السهمي القرشي. انظر (الأغاني ٤/١٢٧-١٢٨) و نسبت له في (الإصابة ٥/٣٠٨، و الوحشيات ص ٢٦١) و ذكر محقق (الوحشيات) تخريجا لها، و أشار إلى أنها تنسب لابنه عمرو بن أمية، و رويت بعض أبياتها في (عيون الأخبار ٣/١٥٢، و مجالس ثعلب ص ٣٤٤) غير منسوبة، و في (الحيوان ٢/٥) منسوبة لبعض المريّين.

[٢] الأعطان: جمع العطن. و هو مبرك الإبل حول الماء: و فلان واسع العطن، أي: واسع الصبر و الحيلة عند الشدائد، و السّخيّ الكثير المال.

[٣] الحريب: الذي سلب ماله. و الصواهل: الخيول. و في ك «رقيان» . تصحيف.

[٤] في ك «فيهم جناحي» . تصحيف.

[٥] الأبيات في (شرح المرزوقي) ص ١٦٥٨-١٦٥٩) و روي بعضها في (زهر الآداب ص ٥٠٩، و المؤتلف و المختلف ص ٨١) و بعضها في (حماسة القرشيّ ص ٣٢٢) غير منسوب.

[٦] في (شرح المرزوقيّ) : «أبي خبيب» . و جنابهم: ناحيتهم.