معجم الشعراء - محمد بن عمران مرزباني - الصفحة ٢٢٤ - ذكر من اسمه الفضل
أهل الهدى و ذوي التّقى # و بني البسالة و السّماح
أهل النّبوّة و الخلا # فة و المحاسن رغم لاحي
أهل المعالم و المكا # رم في المساء، و في الصباح
يتألّمون من الصّدو # د، و يصبرون على الجراح
[٤١٩] ذو الرّئاستين، الفضل بن سهل بن يزدانفروخ ، وزير المأمون، و لقّب ذا الرّئاستين لأنّه دبّر أمر السّيف و القلم. و كان أكبر أسباب قتله قوله: [من الخفيف]
إنّ مأمون هاشم أصله مكـ # كة، منها آباؤه و جدوده
غير أنّا نحن الذين غذونا # ه بماء العلا، فأورق عوده
من خراسان أتبع الأمر فيهم # و توشّت للنّاظرين بروده
قد نصرنا المأمون حتّى حوى الملـ # ك، ففينا طريفه و تليده
مثلنا لا يراه ما برق الصّبـ # ح، و شقّ الظّلام منه عموده
و له قبل قتله بمدّة، و كان ذلك هجّيراه: [من مشطور الرجز]
لئن نجوت، أو نجت ركائبي # من غالب، أو من لفيف غالب
و سنة تقطع عقد الحاسب # إنّي لمحفوظ من النّوائب [١]
[٤٢٠] الفضل بن هاشم بن حدير البصريّ. يكنى أبا أحمد. خليع، سفيه، مشتهر بالقول في الأقذار [٢] و ما جانسها، و يصف نفسه بشهوتها، و هو أوّل من سمع به ذكر ذلك. و قد قال أبو العبر [٣] الهاشميّ أيضا في هذا المعنى، و لكنّ الفضل أسبق، و له يقول أبو العبر [٤] : [من مجزوء الوافر]
و هذا الفضل يخليني # فقولوا: أيّنا أقذر [٥]
[٤١٩]أبو العبّاس، اتصل في صباه بالمأمون، و أسلم على يده سنة ١٩٠ هـ، و كان مجوسيّا. قتله جماعة، بينما كان في الحمّام. و قيل: إنّ المأمون دسّهم له، و قد ثقل عليه أمره. و كان حازما عاقلا فصيحا. مولده في سرخس، و قتل فيها سنة ٢٠٢ هـ. انظر له (الأعلام ٥/١٤٩، و تاريخ بغداد ١٢/٣٣٩-٣٤٣) .
[٤٢٠]من شعراء القرن الثالث الهجري، و كان معاصرا للخليفة الواثق (٢٢٧-٢٣٢ هـ) . و له ترجمة في (الورقة ص ١٢٨-١٣١) و فيه: «الفضل بن هاشم بن جدير» .
[١] السّنة (هنا) : الجدب و القحط. إنّي: في ك «أنّى» . تصحيف.
[٢] في ك «في الأقدار» . تصحيف.
[٣] هكذا ضبط الأصل بفتح العين و الباء. (فرّاج) . و يضبط أيضا بكسر العين و فتح الباء. و اسمه محمد بن أحمد الهاشميّ. انظر (الأعلام ٥/٣٠٧) .
[٤] البيت في (الورقة ص ١٢٨) .
[٥] في ك «يحليني... أقدر» . تصحيف. و رواية (الورقة) : «يحكيني» . و خلى الفرس: جزّ له الخلى، و هو الرطب من النبات. و خلى اللجام عن الفرس: نزعه، و خلى الفرس: ألقى في فيه اللجام.