العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٢٨ - أمّا العلم و الحكمة

و السابعة: «أحمد اللّه شكره، و استغفره قدره» [١].

و الثامنة: «بقيّة عمر المرء لا قيمة لها، بها يدرك ما فاته، و يحيي ما أماته» [٢].

و التاسعة: «استغن عمّن شئت تكن نظيره، و احتج إلى من شئت تكن أسيره، و تفضّل على من شئت تكن أميره» [٣].

و العاشرة: «لا رأي لمن لا يطاع» [٤].

و قال رضي اللّه عنه: قبلة الولد رحمة؛ و قبلة المرأة شهوة؛ و قبلة الوالدين عبادة؛ و قبلة الأخ أخاه دين‌ [٥].

٣٢٣- و [أيضا] قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه:

النّاس من جهة التمثال أكفاء* * * أبوهم آدم و الأمّ حوّاء

فإن لم يكن لهم في أصلهم نسب* * * يفاخرون به فالطين و الماء

ما الفضل إلّا لأهل العلم إنّهم* * * على الهدى لمن استهدى أدلّاء

و العالمون بأهل الجهل عاطفة* * * و الجاهلون لأهل العلم أعداء [٦]

[١] لا عهد لي بمصدر ينسب هذا الكلام إلى أمير المؤمنين (عليه السّلام).

[٢] قد رأيت الكلام مرويّا عن أمير المؤمنين عليه في مصدر أو مصادر و لكن لم يتيسّر لي المراجعة.

[٣] ببالي أنّ هذا الكلام رواه الجاحظ أيضا في كتاب البيان و التبيين.

[٤] و هذا الكلام جاء عن أمير المؤمنين (عليه السّلام) في ذيل غير واحد من خطبه (عليه السّلام) منها المختار: (٢٧) من نهج البلاغة.

[٥] لا عهد لي بمصدر ينسب هذا الكلام إلى أمير المؤمنين (عليه السّلام).

[٦] كذا في أصلي؛ و للأبيات مصادر؛ و رواها أيضا ابن عبد البرّ في كتابه: جامع بيان العلم ص ٥٨ ط المكتبة السلفيّة بالمدينة المنوّرة؛ و فيه اثنى عشر شطرا؛ و في الشطرين الأخيرين فيه هكذا:

و ضدّ كلّ امرئ ما كان يجهله* * * و الجاهلون لأهل العلم أعداء