العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٢٢٢ - و أمّا الأذى و المحنة

عبيد اللّه و عمر [١] ابني محمّد بن [بن عمر] علي عن أبيهما عن جدّهما:

عن عليّ قال: قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): من آذاني في عترتي فعليه لعنة اللّه.

هذا الحديث مذكور في تاريخ الطالبيّين‌ [٢] [للحافظ الجعابي‌] في ترجمة عبيد اللّه و عمر ابني محمّد بن عليّ بن عمر بن عليّ [و] أمّهما خديجة بنت الحسين بن عليّ‌ [٣] (رضوان اللّه عليهم).

٤٤٤- و أخبرني شيخي محمّد بن أحمد؛ قال: أخبرنا عليّ بن إبراهيم بن عليّ قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن بالويه العفصي قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن سوار؛ قال: أخبرنا سليمان بن عمر بن خالد الرقّي قال: أخبرنا مروان بن معاوية؛ قال:

حدّثنا قنّان بن عبد اللّه قال:

حدّثنا مصعب/ ٦١٢/ بن سعد عن أبيه قال: كنت جالسا في المسجد و معي رجلان فذكرنا عليّا فنلنا منه؛ فأقبل [علينا] رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) غضبان يعرف الغضب في وجهه؛ فقلت: أعوذ باللّه من غضب رسوله.

فقال: «ما لكم ولي من آذى عليّا فقد آذاني» يقولها ثلاث مرّات.

[قال سعد:] فكنت بعد أوتي فيقال لي: إنّ عليّا يعرض بك و يقول: «اتّقوا فتنة الأخنس؟» فأقول: هل سمّاني؟ فيقال: لا. فأقول: خنس الناس كثير؛

[١] و هما مترجمان في كتاب تهذيب التهذيب: ج ٧ ص ٤٦ و ٤٩٧ ط ١.

[٢] و الحديث رواه السمهوديّ أيضا نقلا عن تاريخ الطالبييّن للحافظ الجعابي كما في أواسط الذكر الحادي عشر من القسم الثاني من كتاب جواهر العقدين: ج ٢ ص ٢٥٨ ط بغداد.

و المستفاد من كلام ابن حجر- في ترجمة عمر بن محمّد بن عليّ- في كتاب تهذيب التهذيب:

ج ٧ ص ٤٩٧/ أنّ تاريخ الطالبيّين للحافظ الجعابي كان موجودا عنده؛ فليبذل المهتمّون لإحياء التراث جهدهم حول تحصيله ثمّ نشره‌

[٣] كذا في أصلي.