العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ١٠٦ - و أمّا القتل و الشهادة لأجل امرأة مفسدة

من دم رأسه.

قال محقّقه في تعليقه: و ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد: ج ٩ ص ١٣٦ و قال: رواه الطبراني و أبو يعلى؛ و فيه رشدين بن سعد؛ و قد وثّق.

و رواه ابن عساكر بسنده عن أبي يعلى- بعد ما رواه بثلاثة أسانيد أخر عن غيره- كما في الحديث: (١٣٩٢) من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السّلام) من تاريخ دمشق: ج ٣ ص ٣٤٣ ط ٢.

و أورده أيضا الحافظ ابن حجر و نسبه إلى أبي يعلى في الحديث: (٤٥١١) من كتاب المطالب العالية.

و رواه أيضا الروياني كما رواه عنه المتّقي في الحديث: (٤٩٣) من باب فضائل عليّ (عليه السّلام) من كنز العمّال: ج ١٥؛ ص ١٧٣.

و رواه أيضا الحافظ الحسكاني بأسانيد في تفسير سورة: (الشمس) برقم: (١٠٩٨) من كتاب شواهد التنزيل: ج ٢ ص ٤٣٥ ط ٢ قال:

أخبرنا أبو القاسم القرشي أخبرنا أبو بكر بن قريش؛ أخبرنا الحسن بن سفيان؛ حدّثنا يعقوب بن سفيان؛ حدّثنا سعيد بن كثير بن عفير بن يزيد.

و أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عليّ بن معاذ؛ أخبرنا أبو بكر محمّد بن المؤمّل؛ حدّثنا الفضل بن محمّد؛ حدّثنا سعيد بن [الحكم بن محمّد بن سالم المعروف بابن‌] أبي مريم قالا: حدّثنا ابن لهيعة؛ قال: حدّثني ابن الهاد؛ عن عمر بن صهيب؛ عن أبيه قال:

قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) يوما لعلي: من أشقى الأوّلين؟ قال: الذي عقر الناقة.

قال: صدقت فمن أشقى الآخرين؟ قال: لا أدري. قال: الذي يضربك على هذه و أشار النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) بيده إلى يافوخه.

قال: فكان عليّ يقول: يا أهل العراق أما و اللّه لوددت [أن لو قد] انبعث أشقاكم فخضب هذه اللحية من هذه. و وضع يده على مقدّم رأسه.

فقال ابن الهاد: فحدّثني إبراهيم بن سعيد بن عبيد بن السبّاق؛ عن جدّه أنّه سمع عليّ بن أبي طالب يقول ذلك.

[قال الحسكاني:] و رواه [أيضا] أبو يحيى البزّار في كتاب الفتن؛ عن محمّد بن يحيى عن‌