العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٢١٠ - و أمّا الحفظ و العصمة

و أمّا الحفظ و العصمة:

فإنّ اللّه سبحانه عصم نبيّه (عليه السّلام) عن كلّ ذنب كان يجب عليه به حدّ في الدنيا أو عذاب في الآخرة.

و كذلك صانه (عليه السّلام) عن يعثر بشي‌ء في حياته أو بعد وفاته؛ من عيب يرجع إلى نفسه أو أهاليه أو أولاده و ذويه؛ أو يكون سببه عليه فيه؟.

و كذلك صانه (عليه السّلام) عن أن يضرّه أحد من الأعداء؛ كما قال عزّ و جلّ:

وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ‌ [٦٧/ المائدة: ٥].

و إلى هذه المعاني يشير [اللّه عزّ و جلّ‌] بقوله تعالى: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً [٣٣/ الأحزاب: ٣٣].

٤٣٧- و أخبرني جدّي أحمد بن المهاجر/ ٦٠٧/ قال: حدّثنا أبو عليّ الهروي قال: حدّثنا ابن عروة؛ قال: حدّثنا أبو عمر [أحمد بن عبد الجبّار] العطاردي قال: حدّثنا [يونس‌] ابن بكير؛ عن أبي إسحاق [السبيعي‌]، عن محمّد بن عبد اللّه بن قيس بن مخرمة [١]

[١] كذا في أصلي المخطوط؛ و لعلّه مصحّف؛ و صوابه هو ما رواه البيهقي في عنوان: «ما جاء في حفظ اللّه تعالى رسوله صلى اللّه عليه في شبيبته ...» من كتاب دلائل النبوة: ج ٢ ص ٣٣ ط بيروت؛ قال:

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ؛ قال: حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب؛ قال: حدّثنا أحمد بن عبد الجبّار قال: حدّثنا يونس بن بكير؛ عن ابن إسحاق؛ قال: حدّثني محمّد بن عبد اللّه بن قيس بن مخرمة؟ عن الحسن بن محمّد بن عليّ بن أبي طالب؛ عن أبيه عن جدّه عليّ بن أبي طالب قال: سمعت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) يقول ...

و رواه محقق دلائل النبوّة في هامشه عن أبي نعيم في كتابه دلائل النبوّة ص ١٤٣؛ و عن ابن‌