العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٢٨٣ - و أمّا تشبيه التسمية في حال الولادة/ ٦٣٥/

فلئن بكيت فقد فجعت بفارس* * * من آل زهرة ماجد مختار

و لئن بكيت فقد فجعت بفارس* * * ماض على هول الجنان بضار؟

و لئن بكيت فقد فجعت بفارس* * * جلد النحرة في أروم خيار؟

و لئن بكيت فقد فجعت بفارس* * * مثل القتات مدرّب كرّار

و لئن بكيت فقد فجعت بمانع* * * للضيم غير مبذّر مهذار

و لئن بكيت فقد فجعت بمدره* * * صحب الدسيعة كلّ يوم فخار

و لئن بكيت فقد فجعت بماجد* * * ماضي العزيمة طيّب الأخبا

و لئن بكيت فقد فجعت بسيّد* * * حامي الحقيقة مفضل نطّار؟

ما ذا تضمّن ميره و ثيابه* * * بالخطم من كرم و طيب بحار؟

لو لا الحياء لما برحتك مدّتي؟* * * بالحطم ليلي كلّه و نهار

أبكي عليك و كلّ حيّ هالك* * * و إلى الهلاك يصير كلّ قصار

فلأبكينّك ما بقيت بعولة* * * جزعا عليك بعيني المدرار

فابكي أباك- هبلت- أمّ محمّد* * * كبكاء نائحة الحمام توار؟

هل كان مثل أبيك وهب غيره* * * وهب بن عبد مناف للأصهار

أو مثله/ ٦٤٠/ لذوى القرابة كلّهم* * * أو غير ذي نسب و حسن جوار

فاذهب فكلّ مؤخّر بعد الألى* * * يوما سيتبعهم على الآثار

و اذهب فأيّ فتى لعزّة أمره* * * يوما يؤخّر عن مدى الأقدار

و لقد ضنيت لفقد وهب بعده* * * ضنيا ببطن دون كلّ شعار؟

لو كان يخلد في الحياة لغيره* * * أحد لكنت مخلّدا في الدار؟

من للأرامل بعد وهب إذ مضى* * * أو لليتيم كبارهم و صغار

و لقد علمت بأنّ كلّ مؤخّر* * * يوما سيتبع أوّل الإعصار

و قالت برّة بنت عوف- بن عبيد بن عويج بن عديّ بن كعب؛ و هي جدّة رسول اللّه صلى اللّه عليه الثالثة- تبكي أباها عوف بن عبيد بن عويج بن عديّ بن كعب: