تفسير أمومة الولاية و المحكمات للقرآن الكريم - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٤٣٨ - الضوابط التطبيقية لقاعدة الالتفات

الكلام بين المفسرين وأرباب العلم حول أمرين:-

الأوَّل: هل تدخل في بيت الرجل زوجاتُه أو لا؟

الثاني: ما المراد من البيت في الآية [... أهل البيت] وأي بيت هو؟

أمَّا جواب الشق الأوَّل: فقد أجاب الإمام الحسن المجتبى (ع) عن سؤال وجهه له معاوية أو أصحاب معاوية بمحضر معاوية [١] وهو أنَّه إذا كان أهل البيت أولهم النبي (ص) فبيت مَن الذي أولهم النبي (ص)، وإنَّ النبي (ص) له أهل فبيت مَن هذا الذي النبي (ص) أوَّل أهله؟

إذنْ هل يصدق على أهل بيت الرجل أنَّهم أهلُ بيته أو لا؟

والجواب: وإنْ كان عبدالله بن عباس (رضي الله) أجاب بأنَّ زوجة الرجل لا تدخل في أهل بيته بقرينة أنَّ تلك الزوجة الحنون التي يعيش معها الزوج عمراً من الزمن ومع ذلك يطلقها وتعود أجنبية لا صلة لها بالرجل ولا ببيته- وإنْ كنّا لا نحتاج لمثل هذا الكلام وإنَّما نريد التعرف على أن لأهل البيت معنى آخر أو لا.

وأمَّا جواب الشق الثاني:- أعني ما المراد من البيت في الآية المباركة ليذهب عنكم الرجس أهل البيت- أيضاً أجاب الإمام الحسن المجتبى (ع) من أنَّ المراد بالبيت هو المسجد النبوي فيكون التقدير:- [أهل بيت المسجد النبوي]، وأوّل أهله هو سيد الأنبياء مع الأربعة الطاهرين- عليٌّ (ع) وفاطمة (عليها السلام) والحسن (ع) والحسين (ع)- الخمسة أصحاب الكساء، فسدَّ النبي (ص) جميع الأبواب التي كانت مفتوحة إلى داخل المسجد من باب

[١] راجع الاحتجاج للطبرسي.