تفسير أمومة الولاية و المحكمات للقرآن الكريم - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٥ - ٤- منهج أمومة ولاية أهل البيت (عليهم السلام) والمحكمات في القرآن

٤- منهج أمومة ولاية أهل البيت (عليهم السلام) والمحكمات في القرآن

بيَّن القرآن الكريم أمومتين من خلال ما جاء في الآية السابعة من سورة آل عمران هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ

وكذا في سورة هود/ ١ ... كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ

والأمومتان هما:

١- أمومة المحكمات- أي أمومة الله تعالى.

٢- أمومة الراسخون في العلم.

وما ذكره العياشي في تفسيره عن مَسعَدة بن صدقة، قال:- قال أبو عبدالله (ع)

«إنَّ الله جعل ولايتنا أهل البيت قطب القرآن، وقطب جميع الكتب عليها يستدير محكم القرآن وبها نَوَّهت (يوهب) الكُتُب ويستبين الأيمان» [١].

وهكذا ما جاء في كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) في نهج البلاغة كفاية:- إذْ قال (ع)

«أين الذين زعموا أنَّهم الراسخون في العلم دوننا، كَذِباً وبغياً، علينا أمَّا رفعنا الله ووضعهم، وأعطانا وحرمهم، وأدخلنا وأخرجهم، بنا يُستعطى الهدى، ويُستجلى العمى إنَّ الأئمة من

[١] تفسير العياشي ج ١، ص ٧٨ ح ٨.