تفسير أمومة الولاية و المحكمات للقرآن الكريم - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٢٣٠ - ألفات نظر

ألفات نظر:

إنَّ كُلّ ما تقدم وما سيأتي بيانه هو بالحقيقة بيان لجملة من معالم المنهج التفسيري الجديد- منهج أمومة ولاية أهل البيت (عليهم السلام) والمحكمات في القرآن الكريم- هو ليسَ جديداً وإنَّما هو موجودٌ في بيانات أهل البيت ومتأصل وعميق، ومقصودنا من الجديد هو من جهة بلورته في الساحة التفسيرية، وهذا المنهج لا يعتمد على آية محكمة واحدة، بلْ يعتمد على مجموع المحكمات كمنظومة، وهذا الأمر ليسَ بالسهل على مستوى التطبيق العملي، وإنْ كان سهلًا بلحاظ التنظير الكلامي.

هذا وقدْ حاول علماؤنا الأعلام (رضي الله عنه) بمحاولات عديدة وشمَّروا عن ساعد الجدِّ في البحث واستكشاف تلك القواعد والأصول التي بَيَّن أهلُ البيت (عليهم السلام) أهميته وأهمية مراعاتها في القرآن الكريم.

ومن بين تلك المحاولات:

أولًا: محاولة الفيض الكاشاني (قدس سرّه) [١] في تفسيره الصافي الذي اعتمد فيه الفيض على ما ذكره صاحب تفسير البيضاني، ثم على نصوص الأحاديث المرويّة عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام).

وذكر الفيض الكاشاني (قدس سرّه) في مقدمة تفسيره مقدمات مهمّة منها:-

أ) نقل الروايات المبيّنة لفضل القرآن.

[١] محمد بن مرتضى المدعو ب- (محسن) المُلقَّب بالفيض كان مُحدِّثاً وفقيهاً وفيلسوفاً فاضلًا حكيماً عارفاً ولد ب- (كاشان) عام ١٠٠٧ هج، والمتوفى سنة ١٠٩١ ههج وله تفسير مزج فيه بين الرواية والدراية المسمى ب- (الصافي) المطبوع بخمسة أجزاء شاملًا لجميع سور وآيات القرآن الكريم.