التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٩٣ - فقه الآيات
بصائر الآيات
١/ الضيافة من حقائق الاحسان، واكرام الضيف حق على المؤمن، ورد الضيف غير لائق بالمؤمن.
٢/ وعلى صاحب البيت الدفاع عن ضيفه، وعدم السماح لأحد التعرض له بسوء.
٣/ ومن أدب الضيف ان يدخل البيت باذن، وان يغض نظره عما لايصلح له، وألّا يثقل على صاحب البيت.
فقه الآيات
نستفيد من الآيات البصائر التالية:-
ألف/ ان حرمة الضيف كحرمة صاحب البيت، وقد جاء في حديث شريف عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال وهو يبين احكام الاجارة:" وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم. وحرمة الجار على الجار كحرمة أمه وأبيه". [١]
باء/ (الكهف/ ٧٧)؛ نتصل التعاليم الاخلاقية بالمتغيرات. مما يحتاج الى فقه. فالاحسان قيمة ايمانية، ولكن قد لا يستحق الفرد الاحسان. أرأيت اللئيم الذي لايراعي حقوق الناس، هل يستحق الاكرام؟ كلا. وهكذا اعترض نبي الله موسى بن عمران عليه السلام على العالم لانه احسن في الظاهر الى أهل بلد أبوا ان يضيفوهما. فأقام جداراً كاد يتهاوى. ثم بيّن العالم للنبي موسى ان الاحسان لم يكن الى اولئك القوم بل ليتيمين في المدينة، لكي لا يسرق ذلك القوم كنزهما. وعلة الاحسان انما كان صلاح ابيهما، وهكذا نعرف: ان على الانسان ان يتفقه في دينه وان التعاليم الاخلاقية من الدين، والتفقه فيها يجعل المؤمن عارفاً كيف يطبقها. ومتى؟
[١] عن وسائل الشيعة/ الباب ٢٠ من ابواب جهاد العدو/ ح ٥.